Veo poco la tele porque prefiero los libros, los periódicos o la computadora para adquirir información y enterarme de algo. Con los años, he aprendido a desconfiar de lo que sale en las pantallas y cuando se trata de noticiarios más todavía. En los días que mi paciencia adquiere niveles altos, uso el informativo de las ocho como ejercicio para detectar qué se esconde detrás de las frases triunfalistas. Pero eso sólo lo hago, repito, cuando tengo de guardia el estoicismo.

Aún así, me entra desazón si paso por un hotel y veo a los turistas mirando esas televisoras, como la CNN, que los cubanos no podemos tener en nuestros hogares. Hace poco, emprendí una discusión con un peruano que aseguraba –apasionadamente- que en cada casa habanera podíamos sintonizar Telesur. No sabía él, en su despiste, que sólo nos está permitido acceder a una estudiada colección de lo que se trasmite cada día por ese canal. Apenas un par de horas en la noche, bajo el nombre de “Selecciones de Telesur”, pasan el estrecho filtro de lo que puede ser mostrado en nuestros medios televisivos.

Curiosamente, y a pesar de los tijeretazos, las informaciones telesureñas les sacan kilómetros de distancia al NTV. De vez en cuando, incluso, algo se escapa, que niega o pone en entredicho lo que unos minutos antes se aseguró en el noticiero oficial trasmitido por Cubavisión. Comprendo entonces por qué incluso Telesur no puede mostrarse sin recortes ante nuestros ojos ávidos de noticias. Tendríamos  que alquilar algún cuarto de hotel, pagado en moneda convertible, para ver sin restricciones ese canal y todos los otros que nos tienen vedados.

Share on Facebook

Para concluir los comentarios sobre la presente selección de la correspondencia cruzada de Ortiz que atesora la Biblioteca Nacional de Cuba, quisiera referirme a algunos conceptos suyos sobre la función de la cultura y su vínculo político con el destino de los pueblos. Sus opiniones al respecto son de una actualidad que pueden sorprendernos hoy. Sólo teniendo en cuenta que Ortiz era ante todo un humanista, conocedor del hombre en sus muchas dimensiones gracias al estudio de sus raíces culturales en distintas partes del planeta; sólo considerando esto podemos explicarnos que sus palabras de hace medio siglo nos lleguen con tanta actualidad.

Así le dice a su amigo Ricardo E. Alegría, destacado arqueólogo e investigador cultural puertorriqueño, en carta del 11 de junio de 1956:

Es necesario fortalecer más y más las nacionalidades al mismo tiempo que pensar en la manera de perfeccionar las bisagras internacionales. Aunque esto parezca paradójico, la aventura de este tiempo, la aventura quizá del futuro, parece estar a la vez en intensificar las nacionalidades y en combinarlas en consorcios cada vez más amplios, libres y civilizadamente humanistas. Por eso estudiar y definir las culturas indígenas parece que ha de ser obra buena para poder mejor, con práctico realismo, engranarlas con el rodaje del progreso universal.

En todo el mundo se advierte un revivir de lo folklórico, de la conciencia y de la valoración propia al mismo tiempo que un definitivo impulso hacia la ciencia y la coordinación mundial. Hay que penetrar más hondamente en las entrañas naturales de los pueblos para ajustar con ellas los ideales del futuro, es decir, la integración de la vida.

De este modo habló Fernando Ortiz para entonces, para hoy y para mañana.

A continuación, la bibliografía utilizada para redactar los textos de homenaje a Fernando Ortiz publicados aquí:

• Alegría, Ciro:  Lázaro. Editorial Losada. Buenos Aires, 1973.
• —————–: El mundo es ancho y ajeno. Casa de las Américas, Instituto del Libro. La Habana, 1972.
• —————–: La Revolución cubana, un testimonio personal. Editores Peisa. Lima, 1973.
• Bueno, Salvador: Historia de la literatura cubana. Instituto Cubano del Libro. La Habana, 1971.
• ———————-: Medio siglo de literatura cubana. Publicaciones de la Comisión Nacional Cubana de la UNESCO. La Habana, 1953.
• Camín, Alfonso:  Antología poética. Editorial Renacimiento. Madrid, 1931.
• ———————: Carey y nuevos poemas. Editorial Revista Norte. México, 1945.
• Chaple, Sergio:  Estudios de literatura cubana. Editorial Letras Cubanas. La Habana, 1980.
• Fernández de Castro, José Antonio:  Esquema histórico de las letras en Cuba. Publicaciones del Departamento de Intercambio Cultural de la Universidad de La Habana. La Habana, 1949.
• Henríquez Ureña, Max:  Panorama histórico de la literatura cubana. Editorial Arte y Literatura. La Habana, 1978.
• García-Carranza, Araceli (compiladora): Bio-bibliografía de Don Fernando Ortiz. Instituto del Libro. La Habana, 1970.
• Nueva Enciclopedia Larousse (diez volúmenes). Madrid, 1984.
• Onís, Federico de:  Luis Palés Matos: vida y obra-biografía-antología. Instituto de Estudios Hispánicos. Universidad Central de Las Villas. Santa Clara, 1959.
• Ortiz Fernández,  Fernando:  El engaño de las razas. Editorial de Ciencias Sociales. La Habana, 1975.
• —————————————-:  Contrapunteo cubano del tabaco y el azúcar. Editorial de Ciencias Sociales. La Habana, 1983.
• —————————————-.  Historia de una pelea cubana contra los demonios. Editorial de Ciencias Sociales. La Habana, 1975.
• Palés Matos, Luis:  Poesía completa y prosa selecta. Biblioteca Ayacucho. Caracas, 1978.
• Vitier, Cintio:  Lo cubano en la poesía. Instituto del Libro. La Habana, 1970.

Share on Facebook

El discurso del general Raúl Castro en la clausura del recién finalizado período de sesiones del llamado Parlamento cubano ha despertado más expectativas que respuestas a la difícil coyuntura nacional. Las habituales especulaciones acerca de lo que dijo -o mejor, de lo que dejó de decir- se han convertido en ejercicio habitual de la gente, que esperaba alguna señal después de la vacía verborrea del pasado 26 de julio. Sería largo y cansado tratar de interpretar en este espacio otra versión de los crípticos mensajes del General, de manera que prefiero especular sobre los hechos que han venido marcando el compás de las intenciones y que se reflejan en su intervención ante la Asamblea Nacional.

En los últimos tiempos se ha estado militarizando el país. Todos los puestos clave de la economía han sido ocupados por elementos de la oligarquía guerrera que responden a Raúl Castro. Mirando en retrospectiva, la asunción del gobierno de éste estuvo precedida por una fama (justificada o no) de buen administrador, nacida desde sus años en la Sierra y fundamentada hoy tanto en las empresas militares que recaudan divisas como en las cooperativas agropecuarias administradas y trabajadas por militares. De alguna manera esa aureola hizo suponer a muchos que se comenzarían a introducir reformas económicas que, finalmente, otorgarían un respiro a la crítica situación de los cubanos. No fue así.

Evidentemente, los planes de Raúl Castro no tienen prevista reforma alguna. Antes bien ha reforzado los controles y ha atrincherado sus posiciones, como lo demuestran la militarización extrema, la nueva Ley de Contraloría como órgano estatal de control y fiscalización que “desempeñará un rol esencial en la elevación del orden, la disciplina económica, el control interno y el enfrentamiento resuelto a cualquier manifestación de corrupción…”, así como sus claras amenazas esgrimiendo para ello a las Fuerzas Armadas y al Ministerio del Interior. Sin dudas, el General –conocedor de la insolvencia del país y de la inminente agudización de la crisis al interior de la Isla- se propone ejercer el dominio incluso con el uso de la fuerza.
Mientras, bajo el espectro amenazador de los fusiles y de los uniformes, se repiten los llamados al trabajo y a la producción de alimentos a la vez que se anuncia el aumento de los controles a una nación donde la corrupción alcanzó cotas elevadísimas y cuyos hijos sobreviven solo gracias al contrabando. La imagen que se ha forjado el benjamín de los Castro para “gobernar” a Cuba es la de una comuna norcoreana. ¿Podrá lograrlo?

Quizás el Segundo Frente, allá en los años de la guerrilla de la Sierra, fuese el predio más organizado y productivo del ejército rebelde, pero hoy el General olvida aquella sentencia martiana en la que el Apóstol censuraba a Máximo Gómez, aclarándole que no se funda una Nación como se dirige un campamento. No somos norcoreanos, de manera que en la propia represión que se fragua desde el Palacio de la Revolución viene el germen de la destrucción de sus poderes. Las consecuencias de los delirios militaristas podrían ser nefastas… no solo para nosotros.

Share on Facebook

Pocas son modernas y cómodas y algunas hasta pueden ser peligrosas. Estas fotos son un buen muestrario de las condiciones en que hoy cocinan las mujeres cubanas, sobre todo las residentes en el interior de la isla. Pese a la pobreza, casi nunca falta una olla de presión, una arrocera y una batidora, entre otros electrodomésticos.

Fotos: a sack of seattle, picaddict, Tom, TimBrighton, habana bill, gbcecil, pixeladdikt, heatherjean 08, alexazul, Robin Thom, Flickr.

Share on Facebook

Share on Facebook