Archivo por meses: noviembre 2011

“AJO….DERSE TODOS”

Desnutrido, mal vestido, con una irregular costura en su pantalón y un cinto improvisado a partir un trapo viejo, con los zapatos descosidos que seguramente halló en algún basurero, camina encorvado con una voz apenas perceptible, solo se alcanza escuchar perdiéndose en el aire un pregón atenuado como resultado de no tener fuerzas ya para [...]

La Virgen en el Nuevo Vedado

Desde muy temprano, sin otra convocatoria más que la fe y la devoción, empezamos a congregarnos los fieles y creyentes en la entrada principal del Zoológico de La Habana, lugar por donde la Virgen, que venía de la iglesia San Juan Bosco en el reparto Santa Catalina, entraría por la explanada de la puerta principal, deteniéndose allí para ser recibida por el párroco de la iglesia del Perpetuo Socorro. Una vez en dicho lugar, se soltaron palomas y se dieron vivas a Cuba y a Ella, antes de continuar en procesión por las avenidas 26 y Kohly hasta la calle 41, para congregarnos finalmente frente a la iglesia, donde ya era esperada por el Cardenal Jaime Ortega y otros miembros de la curia. El Cardenal pronunció una homilía de bienvenida en los jardines de la iglesia, debido al numeroso público que fue a recibirla, entre él, algunos miembros de la Seguridad del Estado, fácilmente identificables para los que ya estamos acostumbrados a verlos en todos los actos públicos, cuya tarea era evitar cualquier tipo de manifestación que se alejara de lo previamente establecido.
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En el sencillo acto de bienvenida que presidió a la homilía, se escuchó la emotiva voz de Lynn Milanés interpretando, acompañada de un guitarrista, La Bayamesa. Acto seguido comenzaron a desfilar los allí presentes por dentro de los jardines de la iglesia, para acercarse a la Virgen y dejarle ofrendas. Durante el resto de esta semana la Virgen continuará su recorrido por distintas parroquias e iglesias de este Reparto.
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El verdadero respeto del derecho de propiedad

foto: Marcelo López Bañobre

Lic. Marienys Pavó Oñate

La Constitución de la República de Cuba en su artículo 21, establece: …Se garantiza la propiedad personal sobre los ingresos y ahorros procedentes del trabajo propio, sobre la vivienda que se posea con justo título de dominio y los demás bienes que sirven para la satisfacción de las necesidades materiales y culturales de la persona… consecuentemente con esta garantía constitucional, el Código Civil en su artículo 157 inciso b), prevé, …Pueden ser de propiedad personal la vivienda, casa de descanso, solares yermos y demás bienes adquiridos por cualquier titulo legal…, y la ley No. 65 General de la Vivienda, de 23 de diciembre de 1988, en su artículo 2, reconoce que, …El derecho a una vivienda se ejercerá en la forma y bajo los requisitos que establece la presente ley….

Los requisitos a los que hace mención el referido artículo de la Ley General de la Vivienda, representaban un menoscabo al principio constitucional ya citado, y consecuentemente a la Propiedad Personal sobre la vivienda que se posee con justo título de dominio, hago tal aseveración, por la sencilla razón de que el ciudadano poseía, con justo titulo de dominio –dígase Escritura Notarial, Contrato de Compraventa, Resolución de la Dirección Municipal de la Vivienda– una vivienda, un inmueble y tales requisitos le impedían disponer libremente, como dueño o propietario, de su vivienda; no le era posible venderla o enajenarla, donarla ni permutarla por otra vivienda de dimensiones o condiciones inferiores a la suya y recibir una compensación monetaria en tal sentido, lo que se denominó permuta desproporcionada, ese derecho era más cercenado e irrespetado, si el propietario pretendía abandonar definitivamente el país, no sólo se le confiscaba el inmueble de su propiedad, sino también, los bienes muebles que poseía en su vivienda.

El derecho de propiedad personal sobre la vivienda refrendado constitucionalmente constituye uno de los fundamentos políticos, sociales y económicos del Estado Cubano, y de hecho es una garantía de protección constitucional a este tipo de propiedad; propiedad, que ha comenzado a ser respetada verdaderamente con la promulgación del Decreto-Ley No.288 de 25 de octubre de 2011, mediante el cual se han eliminado una gran parte de esas regulaciones, que cercenaban el derecho a la propiedad personal sobre la vivienda.

El hecho de que las personas ya no tengan que acudir a las direcciones municipales de la vivienda a solicitar autorización previa para la trasmisión de la propiedad; el derecho de los herederos a adjudicarse la vivienda, sin que prevalezca el requisito de su ocupación; y la compraventa de inmuebles entre personas naturales, sin la intervención estatal, están entre los cambios más significativos del mencionado Decreto-Ley 288, que entró en vigor el 10 de noviembre de 2011.

Otro cambio, para mi extraordinario aunque considero se necesitan muchos más, es que en lo adelante cualquier propietario que abandone el país definitivamente, puede donar, permutar o vender, la vivienda de la cual es propietario.

Cuando se trate de una salida definitiva del país, podrán legalizar la trasmisión de la propiedad a su favor, los familiares según lo establece el Decreto-Ley 288 sin pago del valor del inmueble y sin que se les exija haber estado ocupándolo antes del momento de la salida.

En el caso de permutas entre propietarios, ya no se requiere la autorización de la Dirección Municipal de la Vivienda y también se elimina el concepto de desproporción entre los inmuebles intercambiados o permutados, ya sea por su diferente valor o descripción.

Tampoco interviene la Dirección Municipal de la Vivienda, si se trata de donación, antes solo se autorizaba a los familiares hasta el cuarto grado de consanguinidad, cónyuges o ex cónyuges, y convivientes sin vínculo filial con el propietario por más de DIEZ AÑOS.

El Decreto-Ley No. 288, eliminó tales limitaciones y el propietario puede realizar la donación a cualquier persona, el acto de trasmisión se realiza directamente ante notario, sin previa autorización de la Dirección Municipal de la Vivienda.

Otro trámite sumamente engorroso, era la solicitud de certificación o autorización para permutar a la Dirección Municipal de la Vivienda, cuando los inmuebles se encontraban en municipios distintos.

En lo adelante la formalización del acto de trasmisión de la propiedad gana en agilidad, toda vez que ya no se requiere de investigación previa en los lugares donde se ubican las viviendas.

 

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El regreso de Eliécer

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La desconfianza es parte fundamental del legado negativo que nos deja este sistema. La duda antes que el abrazo, la suspicacia por delante del candor y las frases como “seguro es de la seguridad del Estado” en lugar de “¡qué bueno que se atreve!” No hay nada más frustrante, para quien cruza la línea entre callarse y opinar, que ser recibido al otro lado por el recelo. Esa eterna sospecha que nos han inoculado desde pequeños se erige como el producto mejor logrado del castrismo. Estoy harta de temerle al otro, de siempre preguntarme cuáles son sus reales intenciones, de creer que se acerca para informar, mentir, fisgonear. Renuncio a la cautela; es más, me entorpece, me entristece.

El regreso de Eliécer Ávila, con su excelente entrevista para Estado de SATS, ha provocado que mi móvil se llene de mensajes al estilo de “cuidado, puede ser un señuelo de la policía política”, “atención, probablemente vuelve como agente encubierto”. Los he leído todos con calma, agradeciendo la honesta preocupación que rezuman muchos, pero no estoy dispuesta a continuar con este ciclo de la aprensión. Cada palabra de Eliécer me parece nacida desde la sinceridad. Si la vida algún día me demuestra que era una apreciación errada, seguiré pensando que ahora –en este minuto– su verbo le fue más desfavorable al poder que lo beneficioso que le será luego de ese hipotético destape.

Cuando rechazamos a alguien o dejamos de estrecharle la mano por temor a que sea un topo del G2 , en nuestra Lubianka criolla algún oscuro oficial se gana una medalla. Ellos se nutren de nuestros temores, se hacen fuertes en el terreno de la intriga. Me niego, pues, a seguirles haciendo el trabajo tan fácil. En fin de cuentas, resulta bastante ridículo para un gobierno tener que pavonearse de haber infiltrado un agente secreto en grupos transparentes y pacíficos. Risible la administración que reconoce controlar en las sombras, ya que desde la legalidad y los argumentos no lo logra.

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El miedo de perder el poder


Desde el comienzo de los preparativos para derrotar el gobierno de batista, jóvenes con la necesidad de tener todos los derechos existentes para que la vida de todo ser humano sea plena. Uno de los muchos jóvenes sobresalientes era, acaudalado, inteligente, ambicioso y muy metodista. Buscó la manera de ser el líder por tener cualidades que le eran positivas para tal movimiento revolucionario que tenia como objetivo derrotar la dictadura y así comenzar una nueva vida para los criollos.

Después de tanto buscar cumplir lo que en el interior se había planeado este líder, tener el dinero, el poder absoluto de una isla que había visto que era posible por ser una época donde muchos eran analfabetos y muy crédulos que estos mismos fueron lo que ayudaron a llevar el triunfo de la revolución engañosa. Donde se empezó a tomar medidas para evitar que se les abrieran los ojos enseñándoles a leer y escribir de forma manipulada en la conformada brigada para poner fin al analfabetismo en Cuba, haciendo así un lavado de cerebro que en la actualidad muchos no han podido salir.

Entonces porque tanto miedo, sienten miedo por la juventud, pues ellos cambiaron el destino de un país cuando eran jóvenes como los hay ahora en las universidades. Ven la caldera dilatada roja envuelta en llamas la cual se alimenta de lo que esta sucediendo internacionalmente en Libia, Siria, Egipto y otros países más que están dispuestos a empezar de nuevo por no ver desarrollo o luz en el camino.

Revolución ¿Que revolución es la nuestra? ¿Que concepto es? Si la revolución sucede en un período, cambia, renueva y evoluciona. Nosotros nos casamos, envejecemos e involucionamos.

Un gobierno que dure tanto sin poder tener el aquello tan siquiera de decir no, yo voy a votar esta vez por otra idea diferente, escoger a lo que voy a defender por lo que me voy a sentir orgulloso de ser. No tiene otro nombre que DICTADURA y al que le sirva el sayón que se lo ponga pues no hay otro nombre que ese y si me quieren convencer demuéstrenme que mas de 50 años valió la pena…………

Celebró el CID en Centro Habana dos años de su fundación en la capital

Celebró el CID en Centro Habana dos años de su fundación en la capital (2)
Celebró el CID en Centro Habana dos años de su fundación en la capital (1)

El Partido Cuba Independiente y Democrática (CID) celebró en el domicilio de Katia Sonia Martín Véliz, ubicado en Santo Tomás # 359 azotea entre Árbol Seco y Retiro, municipio Centro Habana, el segundo aniversario de la llegada de los trabajos de la organización a la capital a la las 8:00 pm del 30 de Noviembre.

Martín Véliz saludó a los presentes y expuso un resumen que resalta el trabajo que ha llevado el CID en los dos años de fundado a nivel nacional, informó el acuerdo del Comité Ejecutivo Nacional (CEN) en nombrar como Secretaria a Laura María Labrada Pollán, acuerdo que se recibió con una cerrada ovación.

En la actividad se dio lectura al mensaje de felicitación del CEN a Huber Matos Benítez, Secretario General y fundador del CID. Abdel Rodríguez Arteaga, vicepresidente nacional, cerró trasmitiendo una felicitación a nombre de los delegados municipales a Martín Véliz y Ricardo Medina por el trabajo desempeñado en el partido durante este tiempo.

Lisbán Hernández Sánchez

Centro de Información Giraldilla

Celebran cumpleaños de Marisol Toraño en biblioteca que lleva su nombre

Celebración del cumpleaños de Marisol Toraño Prieto en la biblioteca que lleva su nombre

La biblioteca independiente que lleva el nombre de Marisol Toraño celebró en su sede de Santo Tomás # 359 azotea entre Árbol Seco y Retiro, municipio Centro Habana, el cumpleaños de la desaparecida Vice presidenta de MAR por Cuba, a las 8:00 pm el 29 de noviembre.

Katia Sonia Martín Véliz, directora de la sala de lectura recibió a distintos miembros del Partido Cuba Independiente y Democrática (CID) para rendir homenaje a Marisol Toraño Prieto en aniversario de su natalicio. Martín Véliz hizo un panegírico del trabajo de quien fuera la Vice Presidenta de Mujeres y Madres Anti-Represión por Cuba. “Su ejemplo de constancia, su esfuerzo diario, sus constantes reclamos por la libertad de todos los presos políticos y su constante denuncia a todas la violaciones de Derechos Humanos y de todos los pactos políticos, civiles y económicos del gobierno de Cuba en todos los estrados, fueron los que me impulsaron a consagrar un lugar en mi vivienda para honrar la memoria de Marisol”, dijo Martin Véliz a los invitados.

La biblioteca Marisol Toraño tiene un record de unas 500 visitas anuales, con unos 700 préstamos entre los que se encuentran libros y multimedias. Los préstamos se registran en un libro habilitado con ese fin. Ultimamente también se ha empeñado en promover videos, posts de diferentes blogs y la biblioteca Vasconcelos.

Lisbán Hernández Sánchez

Centro de Información Giraldilla

La Rebelión de los Justos

Excelente oportunidad le ha llegado a Raúl Castro para demostrar la posible honestidad de sus palabras. En el puñado de años en que ha sido el regente de ese feudo familiar que es la Isla toda, el menor de los Castro no ha dejado de repetir una máxima con su voz agria y como fuera de revoluciones: “Que cada cual diga lo que piensa, que cada cual critique con sinceridad, y sus inconformidades serán escuchadas.”

Ahora que Eliécer Ávila, un joven de 25 años de origen campesino, sin premios internacionales que molesten ni familiares en el extranjero que mitiguen su desempleo, ha vuelto a ser noticia, Raúl Castro, si le interesara, podría dar muestras de una atención ejemplarizante, y de que cuando habla, habla en serio.

¿Cómo? Se me ocurre una de infinitas posibilidades: llamada telefónica de 5 minutos, orden a cierto vasallito de rostro carcomido: “Tu próximo invitado ala Mesa Redonda será el joven Eliécer Ávila. El programa dura lo mismo que la entrevista de Estado de SATS, dos horas, así que estarás en igualdad de condiciones para analizar las críticas de un joven revolucionario.”

Reconozco, con un prurito de insolencia, que mi imaginación puede ser desaforadamente fértil. Porque ni a Raúl Castro le interesa demostrar verdad alguna, ni tiene por qué hacerlo en un país que solo obedece, jamás exige; ni le importan los reclamos de sus ciudadanos hastiados, y menos aún los de un muchacho de Puerto Padre, poblado que aunque casi colindante con su Birán natal, ya no sabría ubicar en el mapa de su país.

Después de escuchar las dos horas de diálogo donde el hoy ingeniero informático desempleado y ex vendedor de helados, dio rienda suelta a su catarsis de inconformidades y rabias no disimuladas, vuelvo a pensar lo mismo que hace tres años cuando Eliécer Ávila se convirtió en una celebridad underground: lo más hermosamente triste es que no habla por sí solo. En la garganta de Eliécer Ávila van las voces de millones de avasallados, a quienes la biología no les puso escrotos suficientes para sacarse las botas de encima.

Como durante aquella interpelación a Ricardo Alarcón de Quesada, Eliécer vuelve a explotar, sin saberlo siquiera, un factor determinante para el impacto de sus palabras: es exponente de la rebelión de los más humildes, los de abajo, los casi recién llegados a la vida (tiene hoy 25 años) que se niegan a aceptar el destino de sus padres, de sus abuelos; ese destino entre el cual crecieron, tomaron conciencia, y al que ya dejaron de temerle para empezar a enfrentarlo: la tragedia de vivir en un país sin sueños ni aspiraciones.

Dejando de lado las evidentes referencias históricas en las que sustenta sus ideales, olvidando las lecturas y estudios que este informático con vocación humanista despliega al por mayor, lo mejor de todo es que el discurso de Eliécer Ávila no es un discurso político. Ahí está, creo, la médula de su enorme alcance.

Incluso a quienes la política en su estado puro nos parece una materia lamentable pero imprescindible, sin la cual se es un ente social incompleto, nos agobia el tono por momentos politiquero con que algunas voces discordantes de la Isla se enfrentan al establishment. Me suena a discurso hueco, gritón, al método arquetípico de quien tiene razones válidas pero no las sabe defender.

Lo admirable de la exposición de Eliécer, lo que provoca ese movimiento de cabezas asintiendo mientras se escuchan sus denuncias, sus sentencias, sus preguntas, es que no se trata de alguien que escenifica el desencanto: es alguien que encarna el desencanto.

Desencanto de una promesa de felicidad fallida, de una promesa de igualdad y progreso fallidos. Desencanto de un sistema electoral que más que para elegir sirve para perpetuar ineptos y tiranos. Desencanto con una prensa timorata que él no califica de buena o mala: simplemente de inexistente. Desencanto con la desidia de sus dirigentes, con el caos que es su país, con su pobreza, con el hambre. Desencanto con la montaña de heces que resultó ser ese proyecto revolucionario que a él, como a mí dos años antes que a él, nos enseñaron que era perfecto en la Historia de escuela secundaria.

Y lo fabuloso en la historia personal de este ingeniero informático, es que el desencanto no le llegó de nacimiento. Le llegó de aprendizaje propio.

Eliécer Ávila fue presidente de la Federación de Estudiantes de la Enseñanza Media (FEEM) durante sus años de preuniversitario. Quienes no hace tanto dejamos atrás ese período escolar cubano podemos dar fe del atroz adoctrinamiento, la maquinaria de manipulaciones a que son expuestos los jóvenes “cuadros”, para convertirlos en aquello que el argentino Guevara promulgaba: la arcilla fundamental de la Revolución.

Luego de esos tres años de preuniversitario, Eliécer Ávila dirigió un proyecto de Seguridad Informática en la Universidad de Ciencias Informáticas (UCI) donde estudió. Huelga decir que en el centro mimado por el Comandante, la escuelita de sus ojos, las inyecciones ideológicas poseen dosis redobladas.

Entonces, ¿qué sucedió con este joven, formado al igual que toda nuestra generación en un esquema de hierro, entre los barrotes del marxismo-leninismo y de esa filosofía insular que es el culto al castrismo más idólatra? ¿Qué sucedió con este joven al que educaron para extraer de él un dócil Pablo, y recogieron un Saulo ingobernable? Pues lo que sucede con todos los honestos, los librepensantes, los no castrados: que la mentira le quedó estrecha. Que no le supo entrar en el cerebro.

Por eso debió interpelar con sus palabras criollas y su (nuestro) acento oriental, a ese miembro del Olimpo Insular que se titula Presidente del Parlamento, y a quien solo le preocupan los destinos de cinco miembros de la Red Avispa. Por eso Eliécer Ávila no dejó escapar esa oportunidad de los dioses, la circunstancia súmum; aquel momento en que con manos nerviosas sostenía una agenda con apuntes precisos, y liberó una parte, apenas una porción de las preguntas que millones de cubanos tienen atragantadas sin encontrar el valor para expulsarlas de una vez.

Y también por eso ante las preguntas del presentador Antonio Rodiles en Estado de SATS, tres años después de hacerse notar en su país y en el mundo, Eliécer Ávila regresó a los titulares: no es normal que un cubano “de Cuba”, y más aún, un cubano no vinculado a ningún grupo de oposición formal, exprese con tanta naturalidad (y con tanto talento oratorio) su distanciamiento de la doctrina oficial bajo la cual creció biológica y cerebralmente.

Los cubanos reproducen hoy esta entrevista en sus hogares. La comentan en sus tertulias de desahogo, la citan, la conversan. Lo escuchan decir que se siente estafado por un sistema que le permitió estudiar la Informática, para dejarlo irremisiblemente desempleado después. En Puerto Padre, Eliécer Ávila recibe el pago social por atreverse a tanto: un vendedor de limones no le cobra (así lo dijo en su cuenta de Twitter), una mujer se quita las gafas de sol para comprobar que es él, y le dedica un guiño de complicidad y admiración.

Hoy, apelando a un teléfono como única solución, conversé varios minutos con este guajiro de Puerto Padre al que, como mismo dije tres años atrás en otro texto, cada cubano digno le debe un apretón de manos.

Precisamente en nombre de esos, los que admiran y celebran la rebelión de los justos; los que añoran un país esperanzado y esperanzador, de donde no tengan que huir como rufianes sus hijos en busca de fortuna y libertad; en nombre incluso de los lectores de este escrito; de quienes murieron a la espera de que voces soberanas como la de Eliécer desafinaran el coro oficial; y de los millones de compatriotas suyos que encuentran en su valor un único motivo para no perder la fe, le entregué desde la distancia unas gracias imposibles de cuantificar, y una advertencia sutil: su país no se olvidará de él. 

(Publicado originalmente en Martí Noticias)

Aramusa28 2011-11-29 15:28:00

Diversos pero iguales

No es que pensemos lo mismo, es que creemos igual;

ni tu eres yo, ni yo soy tú, pero creemos igual;
tú no vibras con lo mismo, que me hace saltar a mí,
pero también tú respondes, cuando nos hacen igual.
Yo voy con pensamiento profundo, donde te quieres ahogar,
tú nadas  desde la orilla, pero llegas a donde yo voy.
Ni tú eres yo, ni yo soy tú, pero creemos igual.
Tú piensas con los problemas, de la  diaria letanía.
yo me transmuto perenne. a lo que se ve más allá;
a ti te arde la piel, que rechazan por tu color,
de mi tez no tengo queja, pero tengo similar dolor; 
yo creo que la sapiencia  puede cambiar las cosas,
tú crees más en lo concreto, de la respuesta directa.
No es que pensemos lo mismo, es que creemos igual;
ni tú eres yo ni yo soy tú, pero creemos igual.
Tú sufres por las ovejas que este Satán ha perdido
y te refugias en tu gruta, de oraciones para Dios;
yo también amo lo mismo, pero quieto, no puedo estar
y le pido al Santo Padre tener fuerzas para luchar.
Tú piensas desde tu montaña que tu  intelectual idea,
es la que se tiene que oír, porque sabes más que yo.
Cuánto siento contrariarte hermano, pero el abuso es igual
si  nos toca la misma celda con el mismo abusador.
No es que pensemos lo mismo pero creemos igual;
ni tú eres yo, ni yo soy tú, pero creemos igual.
Comemos del mismo pan, aunque difiera la hoguera,
tú cuerpo y el mío son al final, de semejante materia,
los palos a ti te lastiman, en la misma costilla mía
y nuestras almas serán juzgadas, por el mismo tribunal.
Ni tú eres mejor que yo ni yo soy peor que tú
y aunque mi cena no lleve, los manjares de la tuya,
descansaremos en la misma tierra, donde nacimos los dos
y no veo divergencia entre tu piedra y mi roca.
Entonces hermano amado, si tú eres yo y yo soy tú,
dejémonos de porfías que nos recortan las alas;
dame tu corazón  y yo el mío, que lleva el beso de iguales
 y aunque  plenos de matices, respetemos diferencias
y pongamos nuestras miras, en el objetivo primario,
donde millas recorrimos, en el tren del disimulo.
No es que pensemos lo mismo pero creemos igual;
ni tú eres yo ni yo soy tú, pero creemos igual.
Vamos, medita, no sumes la intolerancia,
réstale terreno fácil  al enemigo de siempre;
si todos queremos lo mismo y todos ansiamos igual:
 Ver el fin de la película, que no resiste más tandas.
 Yo no soy mejor que tú y tú no eres peor que yo.
tú te mereces lo mismo que también merezco yo.
Si  tú eres yo y yo soy tú y todos soñamos igual;
LA LIBERTAD PARA CUBA, unidos como cubanos,
 será para ti y para mí, los de allá y los de aquí.
Cantaremos el mismo llanto, de alabanzas a la Vida
y sufriremos la misma risa, del milagro concedido
y tú serás ya de mí y yo seré para ti
y yo soy yo y tú eres tú, pero soñamos igual.
                                                    @na
                   1 de Noviembre de 2011                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
 

Entre dictadura y democracia

Manuel Aguirre Lavarrere (Mackandal)
Debe estar triste el corazón de quien ayuda a oprimir a los hombres.
José Martí
La situación actual de los negros en Cuba no debe definirse entre capitalismo
o comunismo. Quizás como no respondo a ningún partido ni color político por humano que parezca, veo este dilema desde otro ángulo: desde el punto de vista ciudadano y desde los conceptos de raza y poder.
El problema negro en Cuba, su futuro, cuestionamientos y soluciones, habrá que analizarlo entre dictadura y democracia. Ellas son las vertientes fundamentales para el análisis de un problema social, por engorroso que parezca.
El capitalismo en su estado natural no es justo para el enfrentamiento de las diferencias sociales. Pero ha cambiado, y de tal forma que lo que pudiera catalogarse, en el contexto de Latinoamérica, como capitalismo parasitario, ya pasó a la historia.
Ahora existe una democracia participativa, amén de errores y bochinches delincuenciales, que pujan por el mejoramiento de su población donde quiera que tenga lugar, como son los casos de Perú, Argentina y Brasil, entre los más destacados con respecto al mejoramiento de la vida ciudadana.
Y es que sin capitalismo es imposible el desarrollo del mundo. Todo es capitalismo. El socialismo lo es también, porque no es otra cosa que el capital socializado, aunque raramente lleva a feliz término sus proyectos.
Los cubanos, blancos y negros, tenemos sobradas memorias de lo que ha significado para la nación la implantación de de un sistema sin arraigo
propio en la conciencia ciudadana. Porque no se trata solamente del daño que le ha hecho a la nación desde el punto de vista económico. Es también el daño que se les ha hecho a las personas, a la psiquis del ciudadano durante muchos años.
Y ahí precisamente es donde el cubano negro y mestizo se encuentra indefenso, desarmado y sin un camino cierto. Teme a todo lo que venga de la voz oficial, lo cree mayormente y muere sin alcanzar nada.
Eso lo provoca el totalitarismo. Es su herramienta de poder más sofisticada, usada contra el mismo pueblo, con el único fin de la ambición de mando y el saqueo del tesoro público.
La mentalidad racista de rechazo y miedo al negro fue favorecida por la crisis de los noventa. Es hoy el negro el que menos emigra, por ende está sometido a la negación de empleo y sujeto a constituir el mayor por ciento en las cárceles por delitos comunes. Es el más sospechoso ante los ojos de la policía, ya que el color de la piel es un estigma para la visión oficialista. Lleva como espada de Damocles, la desgracia de estar en el nivel más bajo respecto al componente étnico de la nación cubana.
La lucha contra el racismo y la exclusión de género y raza, tiene necesariamente que concatenarse con las ideas democráticas del mundo. Para que Cuba sea realmente soberana y se apegue fielmente a los derechos fundamentales de la persona humana, no pueden los negros y mestizos creer en las promesas de un régimen que ha dado muestras más que suficientes, de ser racista y manipulador de la mentalidad ciudadana.

Foto: Marcelo López
Publicado por APLP, 10 de noviembre de 2011,