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LONDRES UNA DURA PRUEBA PARA EL DEPORTE REY

La Habana 30 de mayo de 2012
SERGIO GIRAT ESTRADA
Este pasado domingo se efectuó un mitin atlético donde las estrellas cubanas de este deporte: Dayron Robles, Yargelis Savilgne , Gipsy Moreno y Lázaro Borges entre otros matizaron la celebración del centenario de la Asociación Internacional de las Federaciones (IAAF). El evento, celebrado en el estadio panamericano ubicado al este de la capital, fue apreciado por unos pocos aficionados que estaban empeñados en ver a los atletas de campo y pista que nos representaran en los venideros juegos Olímpicos de Londres.
La sorpresa estaría reservada para la final de los 110 con vallas donde el sorprendente jovencito Orlando Ortega estampo un 13.09, tercera mejor marca de la temporada, derrotando al multi campeón y recordista mundial Dairon Robles que cronometro 13.18 un tiempo muy lejos de sus mejores registros. Sin embargo esta sorpresa abre un sendero de esperanza para que la isla siga en la cúspide de esta disciplina.
En los eventos de campo las principales figuras de esta disciplina, Gipsy Moreno 75.27 y los pertiguistas Yarisley Silva 4.60 y Lázaro Borges 5.40, principales esperanzas para la venidera cita estival, ganaron sus respectivas competencias. Sin embargo, lo más preocupante fue la actuación de la archiconocida triplista Savilgne, quién con su 14.20 obtuvo un tercer lugar  muy lejos de su mejor tiempo.
Otra disciplina dentro del atletismo que ha demostrado fuerzas en los últimos años, es el triple salto representados por importantes figuras como son, mi sobrino Annie David Girat, Betanso y Alexis Copello 17.00 m, ganador del evento que aunque muy lejos de sus mejores registros, se cifran esperanzas en la larga tradición de la isla en esta disciplina  que sin lugar a duda tendrá una dura prueba en Londres.
Las restantes modalidades del campo y pista tendrían que hacer una hombrada para ganar alguna medalla. Más razonable sería luchar por incluirse entre los10 mejores de su especialidad, algo que sería muy meritorio para estos jóvenes atletas, teniendo en cuenta las enormes limitaciones a los que son expuestos.
Finalmente el atletismo de los juegos Olímpicos  promete ser uno de los deportes más reñidos por la cantidad  de estrellas participantes en la justa y sobre todo la  rivalidad que sostendrán jamaicanos y norteamericanos en las pruebas de velocidad. ¿Estarán nuestros dos representantes de 110 m con vallas en condiciones de vencer a Liu Xian  12.97 este año?  la respuesta la tendremos el próximo mes de julio, mi voto de confianza para el guajiro del Guaso que tiene el extra de los Campeones .
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Estas son cosas de las que la iglesia debe de Hablar.

Medios de prensa de la Iglesia Católica cubana durante los pasados días han destinado varios esfuerzos para limpiar un poco la imagen de quien ya es conocido como el Cardenal de la Ignominia o El Cardenal de la Indignidad.

No es que yo quiera emprender en contra del purpurado y mucho menos en contra del clero cubano y el cuerpo de la iglesia fundado por Pedro. Pero el hecho de que la iglesia y sus medios quieran disculpar ante el mundo al Cardenal Jaime Lucas Ortega y Alamino es algo bochornoso y que debemos de denunciar ante cuantos medios estén al servicio de lo que llamamos una prensa sin mordaza y sin ataduras.

Quienes de una forma u otra hemos estado vinculados a la iglesia cubana y que nos sentimos fieles creyentes de su doctrina, nos es difícil imaginar en pleno siglo XXI la imagen de una iglesia revestida de complicidad con quienes la despojaron de sus bienes y la hicieron sentir estéril hasta principios de los años 80 cuando les permiten hacer el recorrido de la Cruz Peregrina.

Las palabras de ningún medio de prensa de la iglesia puede ni podrán nunca, borrar el mensaje del cardenal cubano en Estados Unidos. Discurso parafraseado de cualquier líder de una infructuosa revolución. Intervención en la que las palabras que tenía en sus labios estaban cargadas de odio y mentiras en contra de trece cubanos que días antes de la visita de su Santidad a Cuba, ocuparon la Iglesia de la Caridad en Centro Habana. Vuelvo a repetir y no me cansaría de atestiguar que el discurso pronunciado fue tomado de la mesa del jefe ideológico del Comité Central de Partido Comunista de Cuba. 

Los medios de prensa al servicio de la iglesia en vez de ocuparse de tanta colaboración y servidumbre a un hombre el cual esconde hasta su propio historia como Jaime Lucas Ortega y Alamino debe de dar explicaciones el porqué en los últimos años la entrada de sacerdotes y religiosas extranjeros se ha visto limitado por parte de las autoridades cubanas, debe de dar una panorámica de cuantos templos en Cuba están en mal estado constructivo, y cuál es la cifra exacta de nuevas edificaciones religiosas posterior al año 1959.

Estas son cosas de las que podemos hablar y no de una mal lograda sociedad civil montada por líderes religiosos cargados de rumores, y que se jactan sus barrigas en mesas como de presidentes olvidando la realidad y la hambruna de miles de hogares en Cuba.

Si la Iglesia cubana quisiera defenderse de posibles complot que, solo pueden existir en la mente de personas incapaces de asumir la responsabilidad de sus actos y palabras es mejor que se compre un perro que ladre, muerda y que asuste.

Cardenal yo soy una de las personas que no se esconde para expresar lo que siente amo a mi virgen de la Caridad, amo la fe pero, imposible me seria amarlo a usted como persona y mucho menos seguir sus enseñanzas. En varias ocasiones he escrito acerca de la iglesia cubana y en muchos de estos textos, no he dudado en decir lo que para mí son verdades que muchos no conocen.

El momento que vivimos es un momento de cambios radicales, ahora no hablemos de dialogo, hablemos de cambiar todo lo que tienen que ser cambiado. Quizás ahora la iglesia quiera hablar de dialogo, después de sentarse en la mesa de dictadores y recibir algunas migajas. Nosotros como pueblo y como nación no queremos dialogo alguno con la Iglesia y mucho menos con las autoridades en poder. Queremos que cada quien cargue en sus hombros con lo que durante cinco décadas le han causado a cada cubano, queremos que cada uno sea sentado en el banquillo de los acusados sea quien sea, y tenga el cargo que tenga.

Sociedad Civil en Cuba somos todos y no unos pocos. Sociedad civil es la que camina y se levanta hoy en el resurgir de una nueva nación que se acerca a contemplar un nuevo amanecer ya cercano.

La iglesia cubana seria otra, si le diera paso a nuevas voces cargadas de energía juvenil, o personas que estén dispuestos a revolucionar una iglesia sujeta por chantajes a un gobierno corrupto y inmóvil. Recordemos que el abuso infantil por parte del clero y religiosos resalta en cualquier comentario y promueve los cimientos de la iglesia en el mundo entero y no es Cuba la regla de la excepción.   

Se ha preguntado alguien ¿porque en Cuba no se han publicado casos similares? ¿acaso el clero cubano no tiene las mismas debilidades que las de otros sacerdotes y religiosos? hay mucho de que seguir hablando y muchos temas que empañan el papel de la iglesia, sus líderes y que la encierran en un complot oscuro con un gobierno detractor de la fe cristiana. es de seguir preguntando ¿no será este uno de los temas por los cuales la iglesia cubana está sujeta a cumplir lo que el gobierno cubano quiere? Hay mucha tela por donde seguir cortando y refiriéndome a este ultimo exhorto a otros que escriban a destapar estas verdades ocultas.

En cuanto a un posible complot para destituir al cardenal, estoy convencido que no existe, lo que sí puedo asegurar es que muy pronto borraremos esa sonrisa de la cara de la Muñeca de Porcelana (nombre por el cual el cardenal cubano es conocido por la comunidad de Lesbianas, Gay, Bisexuales y Transgeneros (LGBT) que forman parte del cuerpo de la iglesia en Cuba).

Es imposible que los medios de la iglesia hablen de estas cosas tan abiertamente, pero quienes tengan el poder de la palabra hagámoslo desde nuestros podios cada vez que se nos haga oportuno.

¿Cable o zanahoria?

Imagen tomada de: cubanexilequarter.blogspot.ca

Imagen tomada de: cubanexilequarter.blogspot.ca

El misterio ha quedado resuelto, el enigma del cable de fibra óptica entre Cuba y Venezuela se ha desvanecido debido a una indiscreción. El ministro venezolano de Ciencia y Tecnología afirmó hace pocos días que ya “está absolutamente operativo” y que dependerá del gobierno de Raúl Castro para qué lo utiliza. Justo cuando creíamos que el tendido yacía en las profundidades del mar comido por los tiburones y convertido en morada para los corales, nos llega una señal de que funciona. Por el momento, se trata sólo de palabras, pues no hay evidencias de que a través del cable estén corriendo los kilobytes, circulando los datos. No se ha abierto ninguna oficina ofreciendo una conexión doméstica para todo aquel que quiera contratarla y los precios de una hora de navegación desde un hotel siguen siendo prohibitivos y abusivos. En los centros laborales y de estudio las cuotas mensuales para asomarse al ciberespacio continúan escasas y supervisadas, mientras la prensa oficial no hace alusión alguna a una inmediata multiplicación por tres mil de nuestro escaso ancho de banda. El cable está, pero no está; existe pero no es para nosotros.

Entre la Guaira y Santiago de Cuba discurre un cordón umbilical que debería convertirnos en un país del siglo XXI, sacarnos de la minusvalía tecnológica y comunicativa. Cuando llegó a nuestras costas a principios de 2011, ni los más pesimistas calcularon que un año después nos mantendríamos en la misma indigencia de conectividad. No existe un solo argumento válido para postergar por más tiempo la entrada masiva de los cubanos a la Web, como no sea el sempiterno miedo de nuestras autoridades al libre flujo informativo. Cada día que demoran nuestra iniciación como internautas, comprometen el capital profesional y social de esta nación, nos condenan al último vagón de la modernidad. Por otro lado, tanto control sólo abre la puerta a mil y una formas ilegales para que la gente se haga con el contenido de sitios digitales, blogs, periódicos online. Como mismo las antenas parabólicas son hoy una realidad que ni los operativos policiales ni las amenazas en el periódico Granma pueden erradicar, algo similar ocurrirá con el acceso a la gran telaraña mundial. Las cuentas piratas, revendidas en el mercado negro por los propios administradores de redes de instituciones estatales es ya un anticipo de ese ciber clandestinaje.

En medio de tantos llamados a la transparencia informativa, resulta paradójico que uno de los temas más acuciantes de nuestra vida nacional sigue sumido en el secretismo. Penoso también, para los periodistas oficiales, el que un funcionario de un gobierno extranjero sea la única persona que haya aludido al estado actual de tan costoso tendido. Pero más triste aún es que Internet sea el nuevo campo de batalla del gobierno cubano y el cable de fibra óptica el arma –selectiva y escondida- de su guerra mediática.

Run runes.

Desde hace algunos meses, se han regado como pólvora por toda la ciudad, rumores sobre desfalcos, robos, desvíos de recursos, prácticas de nepotismo, etcétera.

La Habana Vieja es la que más comentarios ha generado por estos días. El Director de Puerto Carenas, la gran empresa constructora que se ocupa de la restauración de todos los inmuebles del centro histórico y algunos que otros edificios y monumentos fuera de éste, en estos momentos está siendo investigado, según se comenta, por delitos contra la economía del Estado.

Por otra parte, en la cervecería La Muralla, su recién estrenado administrador está detenido bajo investigación, después de habérsele confiscado un campo sembrado de mariguana, en la provincia de Pinar del Río. Esto hizo que las pesquisas se extendieran hasta el negocio que hasta ese momento administraba, sito en Muralla y San Ignacio, donde le fueron descubierto otros delitos en los que se vieron implicados algunos trabajadores, que también están siendo sometidos a investigación. Unos están detenidos y otros en sus casas, en compás de espera (plan pijama).

También el Planetarium, en la propia Plaza Vieja, ha sido intervenido, debido a denuncias de que en el mismo se ofrecían funciones fuera de horario y del control de la administración, cuyos dividendos iban a parar directamente a los bolsillos de los implicados. También existen fuertes rumores de prácticas de nepotismo, por parte de la dirección de Habaguanex. Esto, sin contar los rumores existentes en cuanto a la venta de plazas de trabajo en estas entidades, que oscilan entre los mil y mil quinientos CUC, en dependencia de qué tipo se trate.

Estos rumores dan mucho que pensar. ¿Será que realmente es así como se comenta? Y de ser así, ¿cómo es posible que esto no haya llegado a los oídos de los principales dirigentes de estas empresas, cuando es ya del dominio público?

Pero, lamentablemente, este no es el único lugar donde se producen este tipo de hechos delictivos. Recientemente proyectaron por la televisión nacional imágenes, donde se mostraban los bienes adquiridos ilícitamente por el administrador de la fábrica de compotas de la provincia de Matanzas, el cual fue destituido ante las pruebas de enriquecimiento ilícito y desvío de recursos. También el presidente de la Sociedad Yoruba de La Habana cayó en desgracia, como se dice aquí, por utilizar las influencias inherentes a su cargo, para conseguir viajes y visados por el precio de tres mil CUC, para aquellos privilegiados que pudieran pagarlo.

Por lo visto, el delito y la corrupción se están extendiendo como una pandemia. Realmente todo es muy lamentable, más aún cuando llevamos más de cincuenta años oyendo hablar del hombre nuevo, del honor revolucionario, de la honradez de nuestros militantes Señores, aquí en mi planeta, para ocupar un cargo de director o administrador de una entidad, al menos hay que ser militante del partido y, en algunos casos, miembro de la seguridad del Estado.

Estos son los efectos, los que regularmente se atacan, pero ¿y las causas? ¿Cuáles son realmente éstas?

Un Estado totalitario, que monopoliza la administración de todos los grandes negocios, que paga salarios de miseria, que mantiene la doble moneda: una con la que te pagan el trabajo y la jubilación y otra, que tienes tú que conseguir como puedas, y con la que se adquieren a muy altos precios, todos los artículos de primera necesidad, ¿creen ustedes sinceramente que pueda darse el lujo de tener cubriendo esos grandes puestos de dirección a hombres honestos e incorruptos? ¿Quién les enseñó a robar?

Todo lo aquí expuesto son confidencias y rumores que me han llegado, y que se han ido filtrando a cuenta gota. No tengo toda la información, eso aquí es casi imposible, pero recuerdo un viejo refrán que reza: Cuando el río suena es porque piedras trae.

Vigilia de la balanza.

Ser feliz en Cuba es un estilo de vida. Significa renunciar a muchas cosas pero ninguna comparable a la renuncia de la verdadera solidaridad.

Siempre será posible encerrarse como una tortuga o un caracol o un ser humano egoísta e irresponsable. Se puede ser feliz si te enamoras, si tienes una casita linda, algún dinerillo, un paraíso perdido en la maleza. Posesiones que nos maten el hambre de estar vivos. No estoy enojada con la tranquilidad, simplemente sé que hay un más allá del amor.

El mundo del alma humana es tan grande que se puede ser feliz o infeliz, independientemente de las limitaciones que padece constantemente nuestra libertad… si consigues aprender un estilo de renuncia permanente, acaso de evasión, incluso de sobrevivencia, y te olvidas de los demás. Si dejas de ser responsable por ti, por el futuro de tus hijos, por tus amigos, por los desesperadamente pobres y villanos que engendra la dictadura del Estado sobre el hombre, serás feliz en Cuba. Si renuncias a tu libertad por el temor. Si aceptas la amenaza y te retiras, te refugias, pasarás a engrosar ese mar de pueblo anónimo.  ¿De cuántas formas pierde el hombre y la mujer su deseo ingénito a ser libre?

Saldré del útero una vez más… naceré a la vida real.

Un refugiado cubano y sus dos esperas

UN REFUGIADO CUBANO Y SUS DOS LARGAS ESPERAS

León Padrón Azcuy, la Habana lunes, 28 de mayo de 2012

Muchos amigos y hermanos de lucha, y mi propia hija, quien es ciudadana norteamericana, conocen que poseo visa de refugiado político desde el 22 de junio del 2005 para viajar a los EEUU. Es por ello que se pasan todo el tiempo preguntándome las razones por la que todavía me encuentro en Cuba, y lo hacen teniendo en cuenta que este 26 de mayo se cumplió ya, tres años de que el gobierno comunista me diera la llamada tarjeta blanca.

Confieso, que al igual que ellos, yo también quisiera tener la respuesta, pero desafortunadamente no la tengo. Solo sé que esperé pacientemente el consiento de las autoridades de mi país, quienes en respuesta a mi labor como demócrata de la oposición activa, decidieron sancionarme con la negativa de mi viaje a EEUU durante cuatro años.
Tras la “liberación”, transito ahora por otro periodo que se ha extendido por tres años, esperando la respuesta a la petición que formulé al Departamento de Seguridad Interna de EEUU atreves del programa de refugiados en la Habana, para que mi esposa viaje conmigo sin que hasta ahora se haya emitido un veredicto.

Es justo señalar que cuando solicité refugio político y obtuve la visa estadunidense estaba soltero, mi matrimonio-gracias a Dios- se realizaría justo en el periodo de expectativa que me impuso la obra y maldad del gobierno cubano. Este casamiento, no fue bajo ninguna componenda, sino, gestada por amor entre ambos cónyuge y bendecida ante los ojos de Dios, de quien somos hijos ya que confesamos a Jesús como nuestro salvador personal.
Baste decir que desde el primer momento informé al Departamento de Refugiados Políticos de la Sección de Intereses en la Habana mi nuevo estatus, y les pedí incluyeran a mi esposa en mi expediente, lo que gentilmente hicieron sin que a priori hubiera ninguna objeción. Sin embargo este ha sido una de las razones de tan prolongada demora. Sin descontar que tal vez mi petición alteró los planes de los patrocinadores que tenían planificado solamente mi salida, como es lógico. Algo así como que yo invite a alguien a cenar y se aparezca con otro.

Lógicamente a pesar de discernir y comprender las trabas ocasionadas, sigo sin tener las respuestas que muchos me solicitan. Y ante la lógica preocupación, necesito hacer público – solo a groso modo- la difícil situación por la que hemos pasado durante estos tres años de zozobra. Periodo, en que se ha tenido que pagar un altísimo precio. Lo peor, expuesto a un enorme riesgos de ser encarcelado, puesto que jamás he roto con mi responsabilidad de defender la construcción democrática de mi país, aunque ya no presida un partido político.

Confieso que mi mayor preocupación ha sido mi esposa, quien a principios del 2009, apenas unos días después de casarnos, las huestes represivas le tocaron la simiente más querida, cuando a su hijo mayor, sin más acá ni más allá, sin ser un desafecto a la revolución y encontrándose trabajando, lo detuvieron y lo enrolaron injustamente en un proceso judicial, que lo llevó a cumplir prisión domiciliaria bajo la ley de peligrosidad. Un castigo endosado a su madre por haberse casado con un connotado opositor, considerado un peligro para la seguridad nacional.

Lamentablemente el funcionario de inmigración que nos entrevistó el 22 de julio del 2009 no aprecio los peligros, solo nos interpeló por el olvido de una medialuna (espejo) dentro del cuarto matrimonial y nos envió a casa a esperar hasta los días de hoy en que, aun el caso del expediente 35147 de León Padrón Azcuy, está bajo investigación”.
Por cierto, esta indagación fue obtenida a duras penas vía telefónica, atreves del número 8364754, una línea casi imposible de comunicarse. Y lo digo porque en tres años solo he podido comunicar en un par de ocasiones, ya que el servicio de este número siempre está ocupado o fuera de servicio y lo peor es, que de quien es la responsabilidad, si de la compañía etecsa, o de la cantidad de gente que a diario intenta comunicar.
Por otra parte en tres ocasiones me he personado en la puerta de refugiados políticos a fin de averiguar por la situación de mi caso. En dos de ellas, me dijeron lo que me habían dicho por teléfono: “su caso está en investigación” y en la otra, que se me atendería por teléfono. Esto último, me dejó sin opciones por cuanto se, dé la inutilidad de dicho número.
A mis lectores, concluyo diciendo que mi intención no es criticar al programa de refugiados, de quien los perseguidos políticos del régimen comunista de Cuba -entre los que mi incluyo- deberíamos estar muy agradecido porque en estos años ha ayudado a muchísimos opositores a escapar del infernal sistema judicial instaurado en la Isla. Solo escribo sobre la realidad de mis esperas, dando gracias a Dios por la paciencia que me ha dotado: primero, durante cuatro años en espera del Gobierno cubano y ahora durante estos tres años.
Confió plenamente en Dios y en el altruismo de las autoridades norteamericana, y ojala en breve, mi esposa y yo podamos viajar a los EEUU. Es lo que deseo.
De momento, continúo luchando por el respeto a los derechos humanos en mi país.
Leonpadron10@gmail.com Blog: leonlibredecuba

Termómetro nacional

Foto: OLPL

La relación de los cubanos con el transporte público es intensa. La interacción se produce en varios niveles: entre el público y el chofer, el público entre sí, y entre el público y el ómnibus. Esta interacción está determinada por la frecuencia entre una guagua y otra; y en estos momentos esa frecuencia ha vuelto a ser, como casi siempre desde hace muchos años, baja. La crispación y el disgusto por el transporte demorado y repleto determinan la violencia con la que “los factores” reaccionan. Ahora, en la televisión se hace un regaño al público por el maltrato de los ómnibus y por la cantidad y calidad de la recaudación por concepto de pago. En ese tipo de reportajes no se menciona a “nuestro pueblo trabajador”, como si los regañados no formaran parte de ese mismo pueblo de la demagogia oficial.

Así que si el público decide no pagar, o prefiere entregar su abono al chofer, o se niega a pagar un peso por un servicio que cuesta cuarenta centavos y rompe a la mitad el billete para aproximarse al precio, o golpea impíamente la puerta trasera de la guagua cuando el chofer no se detiene en la parada, o señalan responsabilidades algo crípticas pero en voz bien alta; no sé los sociólogos qué verán (sobre todo si esos sociólogos no viajan en el transporte público), pero yo veo una reacción a las frustraciones acumuladas, y no solo con el tema del transporte.

 

 

Las palabras contra los hechos


La violencia contra la mujer en diferentes estratos de la sociedad ha
tomado un cariz inusitado. En medio de campañas y promociones para
terminar con este flagelo, siguen los hechos de violencia física,
contenidos entre el acendrado machismo y un vulgar desprecio por la
dignidad femenina. Aún sin contar con las cifras oficiales de mujeres
mutiladas o golpeadas, todos los días se escuchan de manera oral las
anécdotas sobre sucesos tan lamentables de la Cuba contemporánea.

No hay una prensa realista y objetiva que recepciones y devuelva estos
eventos de manera crítica, el sondeo social al asunto queda sin pies
ni manos. De todos modos, quedan en la memoria colectiva y el
imaginario social aquellos testimonios más deleznables. En los últimos
tres meses, un pequeño pueblo de provincia como San Germán, se ha
visto envuelto en cuatro hechos de sangre contra mujeres (que no cito
con nombres por respeto a las víctimas), todos por motivos pasionales.
Golpes en la cara y los senos, puñaladas, machetazos, heridas
sicológicas que nunca sanarán del todo.

En la actualidad, las agresiones físicas contra la mujer van desde el
empujón o el puñetazo en la soledad del hogar o la vía pública, armas
de fuego u objetos cortantes o punzantes como cuchillos y punzones.
Los motivos son pasionales casi siempre, supuestas traiciones,
reclamación de más acompañamiento y, sólo en contados casos, se ha
visto una respuesta a la inversa. Cada vez menos féminas atacan a sus
castigadores, como era común en décadas pasadas, a saber:
envenenamiento, muerte por fuego y heridas con objetos cortantes.

Detrás de las palabras bonitas en la radio y la TV tiene que venir una
acción urgente, pero que sea portadora de una verdadera intención de
sanar. La mujer cubana ha sido expuesta a un ambiente verbal de
violencia como nunca antes. Su condicionado protagonismo en las más
recientes contiendas bélicas, así como su participación en las
encarnizadas batallas de improperios contra los diferentes, la han
hecho diferente: pero también excluida. Años de coexistencia en
campamentos agrícolas o de la construcción, conviviendo con hombres
bajo el supuesto de que tienen los mismos deberes y derechos, lejos de
hacerla “igual” la han hecho diferente, pero de forma negativa. Cuando
las palabras no bastan, hay que saber que una campaña tampoco. De la
frialdad de los discursos debiéramos pasar a la ardentía de los
hechos. Auroras del más dulce amor, su delicadeza pudiera estar en
extinción muy pronto, y seremos nosotros, los impasibles, los únicos
culpables

Hablemos de la Homofobia en Cuba.

La Habana, Cuba- Durante todo el mes de mayo el gobierno cubano junto a la entidad oficial del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) ha desarrollado un grupo de actividades con el propósito de frenar la homofobia en Cuba y demostrar el compromiso de caminar junto a la comunidad de Lesbianas, Gay, Bisexuales y Transgeneros (LGBT) en la isla.

Esfuerzo infructuoso y insuficiente que carecen de credibilidad al constatarse la verdadera realidad que esta comunidad vive a diario. Los esfuerzos oficialistas liderados por la Lic. Mariela Castro Espín hasta el momento solo ha tenido como logro la aprobación en el 2008 de las adecuaciones genitales. Sumando hasta la fecha con un total de 16 intervenciones quirúrgicas a cargo de un grupo de especialistas Belgas. Es Balido aclarar que dichas operaciones se han visto frenadas después de la salida abrupta de Wendy Iriepa Díaz de la entidad del CENESEX.

Habría que preguntarle a la población LGBT ¿cuál es el sector más homofóbico en Cuba? si analizamos la realidad que afronta esta comunidad a pesar de inciertas aperturas y campañas ineficaces nos encontraríamos con una sociedad en que la homofobia que existe, puede ser nombrada Homofobia Gubernamental o Oficialista.

Reconozco que somos una nación machista por identidad, pero no dejo de reconocer, quien es el verdadero culpable de lo que afronta una comunidad que por más de cinco décadas a vivido el espaldarazo por quien la llevo a campos de trabajos forzados, al exilio, la estigmatizo margino y hoy cambiando su táctica la lleva a prisión por un supuesto delito de Peligrosidad social.

Es hora de hablar las cosas como son, quien tenga miedo que se compre un perro dice una de las frases que se repite a diario en la isla. yo no puedo adaptarla a mi por no tener miedo al expresar lo que siento y creo, y mucho menos tengo que comprarme un perro por que tengo de mi lado todas las redes sociales existentes y esta a diferencia de los perros no puede ser envenenada y mucho menos decapitada, es un arma que constantemente ladra y esta a la defensa de la humanidad.

Llamemos a la homofobia en Cuba, Homofobia Gubernamental o ¿es que acaso no son ellos los culpables de todo lo que hemos vivido? ¿no son ellos quienes nos persiguen a diario y nos llevan a unidades policiales por deambular por las calles cubanas? ¿No es este mismo gobierno quien nos sumerge en un estado carente de de derechos y nos usurpa cada uno de nuestros espacios? si quisiéramos seguir preguntando, yo le preguntaría a la Lic. Mariela Castro Espín varias cosas.

Una de las preguntas que le podemos hacer a este personaje femenino, que hoy se esfuerza en demostrar al mundo su liderazgo es ¿porque se esfuerza ella en llevarse todo el crédito con el trabajo de la comunidad LGBT en Cuba cuando fue su madre quien inicio esta gestión ante el gobierno cubano?¿porque trata de borrar el papel desarrollado por aquella sexóloga Alemana que vivió durante años en Cuba? ¿cuál es su verdadera intención al representar la comunidad cubana LGBT? ¿que la hace sentir a ella identificada con nuestra comunidad, acaso es usted al igual que nosotros o algún miembro de su familia miembro de nuestra agrupación? y una de esas preguntas que no me cansaría de repetirle es que si ¿existe alguna relación entre los cinco cubanos sancionados en Estados Unidos con la comunidad LGBT? cuando e hago esta última pregunta es por el uso de carteles demandando su libertad a nombre de la comunidad LGBT.

Yo soy miembro de esa comunidad y nunca he sido participe de exigir la libertad de ninguno de ellos, creo que antes de lograr la libertad de quien el gobierno cubano dice que son inocentes tenemos que lograr la libertad de cada uno de los homosexuales llevados a prisión y tenemos que lograr una disculpa pública por lo que durante años hemos vivido.

Ahora hablemos de Homofobia pero con la verdad y sentando en el banquillo de los acusados a los verdaderos culpables.

El Sexto nuevamente vuelve a mostrar su obra.

La Habana, Cuba- Danilo Maldonado (El Sexto) reconocido artista joven del grafitis en Cuba expuso su obra el pasado viernes 25 en horas de la tarde en el espacio alternativo de Estado de SATS.

Es la segundo ocasión en que este artista expone su creación, la muestra hacia un recorrido desde plantillas ya conocidas hasta nuevas obras plásticas. La actividad conto con la participación de amigos y seguidores del trabajo de quien firma en los lugares menos imaginados como El Sexto.

Uno de las trabajos expuestos era una altar de fondo blanco, que daba iluminación con velas a los activistas de Derechos Humanos que en los últimos años han despertado a pesar de su deceso, un nuevo avivamiento en incontables grupos que abogan por el respeto a los DH dentro de Cuba.

Entre las personas homenajeadas en esta especie de altar aromatizado por inciensos se encontraban, la líder de las Damas de Blanco Laura Pollan Toledo quien falleció en condiciones desconocidas en un hospital habanero después de una enfermedad respiratoria. Juan Wilfredo Soto García (El Estudiante) quien murió en Santa Clara a consecuencia de una golpiza propiciada por agentes policiales, y los huelguistas Orlando Zapata Tamayo y Wilman Villar Mendoza . En el altar también aparecían en la parte superior en un cuadro pequeñas imágenes que aludía un sin número de víctimas del que algún día formaran parte del martirologio de una mal lograda revolución.

Danilo Maldonado agradeció a cada uno de los presentes y de forma especial agradeció a quienes de una forma u otra hacían posible a exposición de su obra en el marco de de la Bienal de la Habana a pesar de no recibir la invitación para exponer en esta edición oficialista. La expo fue animada por el cantautor Ciro integrante del conocido grupo Porno para Rikardo.