Nadie pone remiendo de paño nuevo en vestido viejo; porque tal remiendo tira del vestido, y se hace peor la rotura. Ni echan vinos nuevos en odres viejos; de otra manera los odres se rompen, y el vino se derrama, y los odres se pierden; pero echan el vino nuevo en odres nuevos, y lo uno y lo otro se conservan justamente.

                                                                           Mt. 9. 16-17

 

Desde hace algunos años intercambio criterios con algunos de los principales apologistas, en Cuba, del llamado “Socialismo del Siglo XXI” y conozco a los integrantes del Grupo nombrado “Red Protagónica Observatorio Crítico”, que aglutina a quienes proclaman la reformulación del sistema socialista.

Ya desde la primera vez, en una conferencia que asistí, en el desaparecido Instituto Superior de Estudios Bíblicos y Teológicos (ISEBIT), entre mis refutaciones me referí al Evangelio de San Mateo. Porque ¿Cómo pueden concebir que un sistema que ha demostrado ser inviable, por ir contra la esencia del ser humano, puede ser rediseñado y sostenerse en el siglo XXI?

Las propuestas y planteamientos relacionados, con el supuesto “Socialismo del Siglo XXI”, me recuerdan un experimento que realizaron, hace más de cuarenta años, un matrimonio de psicólogos en la Universidad de Harvard. Que les valió el premio Nobel, por demostrar los mecanismos de la percepción.

Para la investigación tomaron una camada de gaticos recién nacidos y los dividieron en dos grupos. Uno de los grupos fue criado en una habitación donde todos los estímulos visuales eran horizontales. El otro en una donde los estímulos eran verticales. Cuando ambos grupos crecieron, respectivamente, unos percibían sólo el entorno vertical y los otros el horizontal.

En Cuba, desde el círculo infantil hasta la universidad, se recibe una preparación política-ideológica diseñada para demostrar las bondades del socialismo. Por eso, muchas personas están adoctrinadas para sólo ver formas socialistas de organizar la sociedad. A contrapelo de la realidad. Es decir, perciben lo que les condicionaron a ver.

El pasado sábado, 12 de mayo, la “Red Protagónica Observatorio Crítico” convocó para un acto, en apoyo a los indignados del mundo. Se realizaría a las 2 pm en el parque Carlos Marx, situado en la esquina de las calles Carlos III y Belascoain, en el municipio Centro Habana. Como desde el día antes se había inaugurado la 11na Bienal de La Habana, decidí asistir para ver el performance que tenían preparado.

Al llegar me percate de la presencia policial y personas vestidas de civil en los alrededores, lo que me indicó que la policía política estaba custodiando el lugar. Como sabía que mi amiga Mirian Celaya también asistiría, la busque y veo que la tiene detenida un policía. Fui hasta ella. Esto ocasionó que la persona vestida de civil, que dirigía el operativo de la Seguridad del Estado, ordenó que me detuvieran a mí también, mientras me solicitaba mi teléfono móvil. Al negarme a entregárselo, por estar vestido de civil y no ser esas sus atribuciones, se me abalanzó otro vestido de policía, pero sin la chapa con el número de identificación, que me empujo contra el carro patrulla. Ahí me mantuvo y, con las manos en alto y los pies separados, me quitó la mochila, el teléfono móvil, la cámara fotográfica y la grabadora y me entraron al auto patrulla.

En el asiento trasero, a mi derecha sentaron a Mirian y a la izquierda se sentó un policía. Le dije a Mirian: no te preocupes que vamos en pareja, como en el arca de Noé. Nos llevaron hasta el municipio Playa, en la calle 42 y avenida 33 se detuvo el auto y nos dijeron que nos bajáramos. Nos entregaron las pertenencias, arrancaron y se marcharon. Mirian me pregunto ¿Qué hacemos? Y le dije: en la otra esquina esta la cafetería “El álamo” vamos a tomar una cerveza y refrescar.

Lo he descrito porque lo ocurrido demuestra que los represores están muy preocupados, por el descontento ciudadano en las calles de la ciudad. Mientras caminaba junto a Mirian el policía que la conducía repetía: aquí no puede pasar nada, aquí no puede pasar nada, como si fuera un mantra.

Los miembros de la “Red Protagónica Observatorio Crítico” apenas eran 12 apologistas del Socialismo del Siglo XXI. Que enarbolaron sendos carteles: “Si piensas como un burgués vivirás como un esclavo” y “Abajo los Capitalistas”. Según supe, después de ser conducido, cantaron el himno “La Internacional”. Todo fue en menos de 15 minutos.

¿Qué temen? Que el 68%, según una encuesta del año 2011 del Grupo Veritas, de los ciudadanos que consideran que hay que cambiar el sistema económico-político-social siga el ejemplo. Que los verdaderos indignados, en Cuba, tomen la iniciativa y convoquen para, en lugar de un Socialismo del Siglo XXI, reclamar a gritos en las avenidas, calles y parques de la ciudad los cambios estructurales que requiere nuestra sociedad.

 

El graffiti, termino que proviene del italiano “sgraffio”, arañazo, ha existido desde los albores de la humanidad. Se ven en las pinturas de las cuevas de Lascaux, en Francia. Nuestros antepasados grabaron las paredes con huesos y piedras y nos dejaron sus testimonios. Así mismo, en la antigua Grecia y las ruinas de Pompeya han aparecido textos que revelan los lemas electorales, dibujos y las diversas obscenidades de sus habitantes.

En Ciudad de La Habana, a principios de los años noventa, al desaparecer la Unión Soviética y comenzar la crisis económica que el gobierno llamó Periodo Especial, encontramos en diferentes puntos de la ciudad un símbolo de la fraternidad de abakuá. Consiste en un círculo en cuyo interior están dos varillas, superpuestas en cruz con saetas en ambos extremos, que significa: los caminos están cerrados.

 En diferentes momentos, otros símbolos y textos han ganado espacio en el entorno citadino y, sistemáticamente, las instancias del gobierno han sido alertadas para borrarlos, detectar, detener, enjuiciar y encarcelar a los graffiteros. Pero, a medida que la crisis estructural del sistema se hizo endémica, nos acostumbramos –los represores y reprimidos-a la aparición, más o menos efímera, de sugestivos mensajes codificados en diferentes lugares de la ciudad.

 Hace unos años, en el municipio Plaza y a lo largo de la calle 23, apareció un enigmático texto. El mismo, en color rojo, consistía en una línea vertical con una gran saeta en el extremo superior que hacia una letra V invertida y otra normal, mucho más pequeña, en el extremo inferior. Ésta última formaba parte de la palabra reverso. Para enfatizar, la S de reverso estaba al revés. Virtualmente, en una noche el graffiti apareció en fachadas, muros, señales del tráfico, bancos en los parques y cuanta superficie plana resultaba apropiada.

 Sin necesidad de ser un experto en esoterismo, el signo nos decía que había que cambiar la situación de nuestra sociedad. No sólo por la palabra reverso. El peso de la V grande sobre la pequeña, en la parte inferior, indicaba la inestabilidad del sistema que conformaban.

 Recientemente, conocí a un activo joven graffitero que firma “El sexto” y se designa “Graffitero Vanguardia Nacional”. Desde tiempo atrás había visto su huella por toda la ciudad, que autentifica su autodenominación. Ya que, en los lugares menos esperados aparecen sus textos y el característico trazo de su firma.

 Se distingue de los otros, que han incursionado en el arte del graffiti, en que también imprime volantes. Así hace añicos a la vetusta iconografía del sistema de gobierno. Entre ellos están: “Devuelvan mis 5 euros”, que satiriza la enajenante campaña sobre los 5 espías de la red avispa, presos en Estados Unidos. “Con la razón en alto”, en oposición al lema de los CDR “Con la guardia en alto” y “El sexto Verdad”, donde aparece su imagen y la palabra Verdad para que la tachen y demuestren la fobia que les ocasiona la verdad. A su modo, El Sexto transmite un mensaje más importante: Comencemos a ejercer nuestro derecho.

 ¡Por favor! Mantengan a El Sexto en su radio de visión. No permitamos que a éste joven el régimen totalitario lo devore como, ocurrió con los otros, cuando no existían las modernas tecnologías de la informática y las comunicaciones.

 

Con el objetivo de conocer la percepción ciudadana sobre la discriminación en nuestro país el Grupo Veritas de Investigaciones Psicosociales elaboró el cuestionario:

 Grupo Veritas de investigaciones psicosociales

 Encuesta: La Discriminación en Cuba

1.- ¿Hay discriminación en nuestra sociedad?

No_________             Si_________  A veces__________      No sé_____________

2.- ¿La discriminación es por….?

 2.1 Región donde nació_______     2.2 Religión________        2.3 Ser mujer_______

2.4 Preferencia sexual_______ 2.5 Color de la piel_____         2.6 Opiniones políticas______

 2.7 No sé_______

3.- ¿Se le ha discriminado a usted?

 Nunca_____             Alguna vez______            Frecuentemente_______          No sé_______

 Motivo: 2.1_____   2.2 ______  2.3______  2.4______ 2.5______ 2.6______2.7_______

4.- ¿Quiénes discriminan?

 Nadie________                                                  Una parte de la población________

 Las leyes, disposiciones e 

Instituciones del Estado___________                         No sé_______________                                

Edad_______ Sexo________ Municipio_____________ Provincia_______________

 Color de la piel:            

Negra_________             Mestiza____________            Blanca____________

Gracias por su participació

 

El sondeo se efectuó, en una primera etapa entre Septiembre y diciembre del 2010 y posteriormente entre abril y mayo del 2011, a ciudadanos de las provincias de Pinar del Río, Ciudad de La Habana, Matanzas, Villa Clara, Santi Spíritus y Santiago de Cuba. La entrevista se efectuó por el método cara a cara y se procesaron 640 planillas.

 De los 640 ciudadanos encuestados tenemos:

 Mujeres: 236

Hombres: 404

De las mujeres según el color de la piel:

 Negra 76

Mestiza 92

Blanca 68

 De los hombres según el color de la piel:

 Negra 92

Mestiza 120

Blanca 192

 Pregunta 1. ¿Hay discriminación en nuestra sociedad?

 Contestaron:

 No 32, el 5%

Sí 436, el 68 %

A veces 152, el 24 %

No sé 20, el 3%

 Pregunta 2. ¿La discriminación es por..?

 Contestaron:

 Región donde nació 344, el 54 %

Religión 256, el 40 %

Ser mujer 196, el 31%

Preferencia sexual 280, el 44%

Color de la piel 480, el 75%

Opiniones políticas: 412, el 64%

No sé 54, el 8 %

 Pregunta 3. ¿Se le ha discriminado a usted?

 Contestaron:

 Nunca 52, el 8%

Alguna vez 244, el 38%

Frecuentemente 332, el 52%

No sé 12, el 2%

 El motivo:

 Región donde nació 144, el 23%

Religión 102, el 16%

Ser mujer 108, el 17%

Preferencia sexual 100, el 16%

Color de la piel 160, el 25%

Opiniones políticas 160, el 25%

No sé 54, el 8%

Pregunta 4. ¿Quiénes discriminan?

 Contestaron:

 Nadie 52, el 8%

Una pate de la población 480, el 75%

Las leyes, disposiciones e Instituciones del Estado 416, el 65%

No sé 12, el 2%

 Los encuestados manifiestan:

• El 68% que en nuestra sociedad sí hay discriminación y 24% que a veces hay discriminación.
• El 52% frecuentemente ha sido discriminado y 38% alguna vez.
• Para el 75% la discriminación la realiza una parte de la población y para el 65 son las leyes, disposiciones e instituciones del Estado.

 Los ciudadanos perciben:

 1.      El 92% que en nuestra sociedad hay discriminación

 2.      El 90% ha sido discriminado.

 3.      Que la discriminación es de los ciudadanos entre sí y por las leyes, disposiciones e instituciones del Estado.

Eugenio Leal

Coordinador Nacional del Grupo Veritas

4 de Julio, 2011

El 17 de mayo se celebró el Día Mundial contra la Homofobia. Felizmente, la segregación: por preferencias sexuales, religiosas, políticas u otro tipo, esta es vías de extinción. Pero en Cuba, donde impera un régimen excluyente, aún tenemos un largo camino por recorrer en ese sentido y en el de los derechos humanos en general.

Es por eso que al reunirnos en la festividad, algunos integrantes de la boggosfera cubana alternativa y otros amigos heterosexuales, con la asociación de Lesbianas; Gay, y Transexuales (LBGT); se marcó un punto de inflexión en la sociedad cubana. Lo que se refuerza, en el contexto político-social de la emergente sociedad civil, al considerar que esa asociación fue excluida de las actividades del gubernamental Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX), dirigido por la Licenciada Mariela Castro Espín, hija del General de Ejército y Presidente Raúl Castro.

Al reclamar la integración y pluralidad, estamos en concordancia con el sermón del monte de Jesús y podemos decir: bienaventurados los que no segregan, porque de ellos será el reino de los cielos. Eso es, precisamente, lo que propugnamos los que trabajamos por un futuro mejor en nuestro país. El equivalente al reino de los cielos que soñaba el Apóstol de la Independencia de Cuba para la sociedad cubana. Es decir, insertarnos en el porvenir: “Con todos y para el bien de todos”.

La actividad de jubileo se efectuó en la vivienda del matrimonio de Yoani Sánchez y Reinaldo Escobar. Ese fue el marco ideal para establecer los vínculos que nos permitirán coordinar, coaligar y proyectar las relaciones fraternales y llevar hacia el porvenir a nuestra sufrida y lacerada sociedad.

Claro esta que, al seguir la predica de Martí, consideramos que los hombres van en don bandos: los que aman y construyen y los que odian y destruyen. En ese sentido, quienes detentan el poder, desde hace más de medio siglo, actúan como dueños del país y se han apropiado de los símbolos y los valores que nos distinguen como nación, para sustentarse y lograr sus ansias de control. Con el odio, la fragmentación y segregación mantienen la hegemonía y el miedo que inmoviliza la sociedad.

De ahí que nuestras acciones estén dirigidas a la unión. Sólo con la unidad en la complementariedad podremos entrar en el porvenir como nación. Nuestros esfuerzos están encaminados en hacer ver que lo disfuncional es el sistema y no las personas.

Cuando el ciudadano tiene una proyección humanista y civilizada choca con la filosofía de confrontación y enfrentamiento gubernamental. Que difunde la idea de un permanente acoso para buscar la adhesión sumisa y así nos mantiene divididos: cada uno para sí y el sistema contra todos.

 

Al anunciar el Partido Comunista de Cuba la intensión de realizar su VI Congreso, y dar a conocer el Proyecto de Lineamientos de la Política Económica y Social que se analizaría en dicho evento, decidió el Grupo Veritas de Investigaciones Psicosociales realizar un sondeo, con el objetivo de conocer la opinión ciudadana en relación a la crisis económica agudizada, los graves problemas sociales del país, así como las transformaciones que piensa implementar el gobierno para redimensionar el sistema.

Con ese objetivo se elaboró el cuestionario:

Grupo Veritas de Investigaciones Psicosociales

Encuesta: La sociedad cubana y el Partido Comunista

1. Los que mantienen el poder desde 1959 ¿Ud. considera que son los responsables del deterioro general del país?

Sí______ No______ Me da igual______ No sé_______

2. El Partido Comunista ha llamado a realizar el VI Congreso y reformar la economía ¿Ud. Considera que el sistema se puede perfeccionar?

Sí_______ No______ Me da igual______ No sé_______

3. El evento del Partido sólo analizará los lineamientos de la política económica y social ¿Ud. considera que eso es suficiente para solucionar los problemas de nuestra sociedad?

Sí_______ No______ Me da igual_______ No sé_______

4. Ya llevamos casi 20 años de Periodo Especial en Tiempos de Paz ¿Ud. considera que para salir de la crisis es necesaria una apertura total: política, económica y social?

Sí______ No______ Me da igual_______ No sé________

5. Para el desarrollo de nuestro país ¿Ud. considera que es necesaria una democracia donde existan diferentes partidos?

Sí_______ No_______ Me da igual______ No sé_______

6. Las personas que emprenden un negocio por cuenta propia se esfuerzan en obtener ganancias y pagan el impuesto establecido ¿Ud. considera que es correcto que tengan un nivel de vida superior al del resto de la población?

Sí_______ No_______ Me da igual_______ No sé________

Edad______ Sexo______ Municipio___________ Provincia________

Color de la piel: Negra_______ Mestiza________ Blanca___________

Gracias por su participación

La investigación se ejecutó con voluntarios por el sistema cara a cara entre los meses de enero y febrero y fueron procesadas 862 planillas de las siguientes provincias: Pinar del Río, Artemisa, Ciudad de La Habana, Mayabeque, Matanzas, Santi Spíritus, Ciego de Ávila y Santiago de Cuba.

Para el análisis estadístico se consideró el total general de encuestados. Así como las categorías: 15 a 34 años, de 35 a 49 años y 50 y más años. Se cuantificó la cantidad de por sexos en el total general y por las categorías de edades. De la misma forma se procedió con relación al color de la piel-

De las 862 personas 322 pertenecen al sexo femenino y 540 corresponden al masculino. Lo que representa el 37 y el 63 % respectivamente.

A la categoría de 15 a 34 años le correspondieron 364 personas, de ellas 155, 43% del sexo femenino y 209, 57% del masculino.

A su vez los comprendidos en la de 35 a 49 años fueron 337, de ellos 117 del sexo femenino, el 35 %. Mientras que 220 son del sexo masculino, el 65 %.

Por último, los de 50 años y más fueron 161. Le correspondió al sexo femenino 50, el 31 % y al masculino 111, el 69 %.

Participación por sexos:

	Total General	%	15 a 34	%	35 a 49	%	50 y más	%
	862	100	364	100	337	100	161	100
F	322	37	155	43	117	35	50	31
M	540	63	209	57	220	65	111	69

Participación según el color de la piel:

	Total General	%	15-34	%	35-49	%	50 y más	%
	862	100	364	100	337	100	161	100
Negra	178	21	71	19	75	22	32	20
Mestiza	248	29	108	30	96	29	44	27
Blanca	436	50	185	51	166	49	85	53

Pregunta No.1. Los que mantienen el poder desde 1959 ¿Ud. considera

que son los responsables del deterioro general del país?

	Total General	%	15-34	%	35-49	%	50 y más	%
	862	100	364	100	337	100	161	100
Sí	764	89	318	87	302	89	144	89
No	52	6	23	6	19	6	10	6
Da igual	15	2	5	2	7	2	3	2
No sé	31	3	18	5	9	3	4	3

Pregunta No. 2. El Partido Comunista ha llamado a realizar el VI Congreso y

reformar la economía ¿Ud. considera que el sistema se puede perfeccionar?

	Total General	%	15-34	%	35-49	%	50 y más	%
	862	100	364	100	337	100	161	100
Sí	180	21	78	21	74	22	28	17
No	585	68	241	66	224	66	120	75
Da igual	30	3	13	6	13	4	4	2
No sé	67	8	32	9	26	8	9	6

Pregunta No. 3. El evento del Partido sólo analizará los lineamientos de la política económica y social. ¿Ud. considera que eso es suficiente para eliminar los problemas en nuestra sociedad?

	Total General	%	15-34	%	35-49	%	50 y más	%
	862	100	364	100	337	100	161	100
Sí	65	8	28	8	24	7	13	8
No	727	84	303	83	287	85	137	85
Da igual	20	2	6	2	9	3	5	3
No sé	50	6	27	7	17	6	6	4

Pregunta No. 4. Ya llevamos casi 20 años de Periodo Especial en Tiempos de Paz. ¿Ud. considera que para salir de la crisis es necesaria una apertura total: política, económica y social?

	Total General	%	15-34	%	35-48	%	50 y más	%
	862	100	364	100	337	100	161	100
Sí	724	84	304	84	279	83	141	88
No	58	7	27	7	23	7	8	5
Da igual	28	3	12	3	12	3	4	2
No sé	52	6	21	6	23	7	8	5

Pregunta No. 5. Para el desarrollo de nuestro país. ¿Ud. considera que es necesaria una democracia donde existan diferentes partidos?

	Total General	%	15-34	%	35-49	%	50 y más	%
	862	100	364	100	337	100	161	100
Sí	681	79	284	78	274	81	123	76
No	77	9	36	10	28	8	13	8
Da igual	51	6	27	7	14	4	10	6
No sé	53	6	17	5	21	7	15	10

Pregunta No. 6. Las personas que emprenden un negocio por cuenta propia se esfuerzan por obtener ganancias y pagan el impuesto establecido. ¿Ud. considera que es correcto que tengan un nivel de vida superior al resto de la población?

	Total General	%	15-34	%	35-49	%	50 y más	%
	862	100	364	100	337	100	161	100
Sí	525	61	229	63	199	59	97	60
No	229	27	83	23	98	29	48	30
Da igual	80	9	37	10	32	10	11	7
No sé	28	3	15	4	8	2	5	3

Del total general tenemos:

Pregunta No. 1. Los que mantienen el poder desde 1959 ¿Ud. considera que son los responsables del deterioro general del país?

Contestaron:

Sí 769, el 89 %

No 52, el 6%

Da igual 15, el 2%

No sé 31, el 3%

Pregunta No. 2. El Partido Comunista ha llamado a realizar el VI Congreso y reformar la economía. ¿Ud. considera que el sistema se `puede perfeccionar?

Contestaron:

Sí 180, el 21 %

No 585, el 68%

Da igual 30, el 3%

No sé 67, el 8%

Pregunta No. 3. El evento del Partido sólo analizará los lineamientos de la política económica y social. ¿Ud. considera que eso es suficiente para eliminar los problemas en nuestra sociedad?

Contestaron:

Sí 65, el 8%

No 727, el 84%

Da igual, 20, el 2%

No sé, 50, el 6%

Pregunta No. 4. Ya llevamos casi 20 años de Periodo Especial en Tiempos de Paz. ¿Ud. considera que para salir de la crisis es necesaria una apertura total: política, económica y social?

Contestaron:

Si 724, el 84%

No 58, el 7%

Da igual 28, el 3%

No sé 52, 6%

Pregunta No. 5. Para el desarrollo de nuestro país. ¿Ud. considera que es necesaria una democracia donde existan diferentes partidos?

Contestaron:

Sí 681, el 79%

No 77, el 9%

Da igual 51, el 6%

No sé 53, el 6%

Pregunta No. 6. Las personas que emprenden un negocio por cuenta propia se esfuerzan por obtener ganancias y pagan el impuesto establecido, ¿Ud. considera que es correcto que tengan un nivel de vida superior al resto de la población?

Contestaron:

Si 525, el 61%

No 229,  27%

Da igual 80, el 9%

No sé 28, el 3%

Consideraciones:

1. Hace casi dos años, entre el 25 de abril y el 25 de mayo del 2009, el Grupo Veritas aplicó la encuesta “El sistema y las aspiraciones del ciudadano” y la pregunta No. 2 decía: El país lleva 18 años en un Periodo Especial en Tiempos de Paz ¿Para intentar salir de esta crisis se debería…..?: 1.-Esperar a ver qué pasa. 2.- Perfeccionar el sistema. 3.-Cambiar el sistema. 4.-No sé.

En aquella encuesta, el 42% de los ciudadanos opinó que el sistema político económico y social se podía perfeccionar y el 51% apostaba por cambiarlo. Resulta significativo que ahora, en la Pregunta No. 2. El Partido Comunista ha llamado a realizar el VI Congreso. ¿Ud. considera que el sistema se puede perfeccionar?, sólo el 21% de los encuestados consideró que eso es posible y para el 68% no lo es. Es decir, en 2 años el 50% ha dejado de creer que el sistema puede perfeccionarse.

2.  En la Pregunta No. 6. Las personas que emprenden un negocio por cuenta propia se esfuerzan por obtener ganancias y pagan el impuesto establecido. ¿Ud. considera que es correcto que tengan un nivel de vida superior al resto de la población? Encontramos que:

Manifestaron 148 personas, de piel negra y mestiza, que no estaban de acuerdo. Al ser 229 el total general en contra, tenemos que 64% no ve bien que tengan un nivel de vida superior al resto de la población.

También, para 60 personas, de ese mismo grupo poblacional, les daba igual o no sabían. Al ser 108 el total general, de los que dieron esas respuestas, tenemos que a un 49% les resulta indiferente o no tienen criterio al respecto.

Resumen:

• Los encuestados afirman en un 89% que los responsables del deterioro general del país son los que mantienen el poder desde 1959.

• El 68% considera que el sistema no se puede perfeccionar.

• Para un 84% los lineamientos de la política económica y social que analizará el VI Congreso del Partido no contienen la solución de los problemas.

• Son el 84% los que ven necesaria una apertura política, económica y social.

• Así mismo, 79% está por el multipartidismo como vía democrática para el desarrollo del país.

• Encontramos que 61% responde positivamente a mejorar la calidad de vida con el trabajo por cuenta propia.

Conclusiones.

Con el sondeo percibimos que la opinión de los ciudadanos es:

1. Los que detentan el poder desde 1959 son los responsables del deterioro general del país

2. El sistema económico, político y social no se puede perfeccionar.

3. Los Lineamientos de la Política Económica y Social que analizará el VI congreso del Partido comunista son insuficientes para solucionar los problemas en nuestra sociedad.

4. Es necesaria una apertura total: política, económica y social.

5. Para desarrollar el país se necesita un sistema democrático multipartidista.

6. Los emprendedores que aportan bienes a la sociedad tienen derecho a disfrutar de sus logros.

Engrandecerás a tu pueblo no elevando los tejados de sus viviendas, sino las almas de sus habitantes, aconsejó el pensador griego Epicteto (55-135 de C.) cuya filosofía estoica resaltó la libertad, la moral y la humanidad.

En ese sentido la Legislación Masónica cubana en su artículo 1.1 establece: La Masonería es la institución orgánica de la moralidad y su fin es disipar la ignorancia, combatir el vicio e inspirar el amor a la humanidad.

En relación con la libertad, la primera conspiración independentista se gestó en 1810, en la logia “El Templo de las Virtudes Teologales”. Así mismo, a la Masonería también le pertenece la creación de la enseña nacional, los levantamientos del 10 de Octubre 1968 y del 24 de Febrero de 1895.

Sin embargo, en el último medio siglo hemos permanecido enquistados en el pasado. Sólo miramos la fachada en los templos donde aparece inscripto en bronce el acuerdo del Primer Congreso Nacional de Historia, celebrado en 1942 que declaró: “…la Masonería cubana ha sido en todos los tiempos, desde su fundación, la Institución que más elementos ha aportado a la independencia, la libertad, la cultura y el progreso, tanto desde el punto de vista ideológico, como por el ejemplo de sacrificio, heroísmo y perseverancia ofrecido por sus afiliados para dar a Cuba una vida de decoro humano, de igualdad y fraternidad social y un régimen de sana democracia.”

Se podría decir que nos comportamos según el modelo del filósofo griego Parménides (¿540-450? a.de C.) quien afirmó que el Universo es eterno, uno e inmóvil. Cuando, en realidad, las ciencias contemporáneas nos demuestran que está más cerca de la concepción de Heráclito (540-475 a de C), defensor de la teoría de la constante mutabilidad. Recordemos que esté filósofo expresó: lo único permanente es el cambio y nada ofrece más resistencia.

Confinados en los talleres los masones somos, como lo definen los científicos sociales, semilla de sociedad civil. Las prácticas democráticas, con sus métodos y principios, nos dan, igual que en el pasado, la capacidad de contribuir a las transformaciones que requiere nuestro país.

Por eso, tenemos que fortalecer los valores genuinos de la Institución. De ahí que esos sean los objetivos de la candidatura Renovación y Fraternidad, para las elecciones de los funcionarios de la Gran Logia de Cuba en el año 2012. Los que se fundamenta en tres aspectos: 1-.Respeto a la Ley Masónica vigente, bajo la premisa de que nadie está por encima de la Ley. 2-. Una amplia Reconciliación Masónica Nacional, sin exclusión alguna. 3-. Solucionar de inmediato lo concerniente a las relaciones entre los masones radicados en Cuba y los que se hallan en el exterior.

En el escudo de La Gran Logia de Cuba aparece la inscripción: Sit Lux et Lux Fuit. Infodere vis. Es decir: Hagamos luz y luz hecha. En la unión hay fuerza. Que nos recuerda la importancia de la cohesión, la vía imprescindible para lograr salir de la noche más larga y oscura de nuestra historia.

C A N D I D A T U R A

“RENOVACION Y FRATERNIDAD 2012”

A LOS MASONES CUBANOS:

Las logias abajo firmantes, apesadumbrados ante la crisis de valores y la desestima a la Ley Masónica vigente, lo cual ha originado la lamentable situación por la que atraviesa hoy la Masonería de Cuba; hemos decidido dirigirnos a TODOS LOS MASONES CUBANOS, sin distingo de sus opiniones o preferencias actuales, para invitarles a trabajar en un proyecto común: EL REENCUENTRO CON LOS PRINCIPIOS Y FINES DE LA MASONERIA UNIVERSAL.

Este Proyecto estará basado en tres aspectos fundamentales:

1.      Respeto a la Ley Masónica vigente, bajo la premisa de que nadie está por encima de la Ley.

2.      Una amplia Reconciliación Masónica Nacional, sin exclusión alguna.

3.      Solucionar de inmediato lo concerniente a las relaciones entre los masones radicados en Cuba y los que se hallan en el exterior.

Para cumplir con estos objetivos básicos, APOYAMOS Y PROCLAMAMOS a Gustavo Enrique Pardo Valdés, Presidente de la Academia Cubana de Altos Estudios Masónicos, para Gran Maestro de la Gran Logia de Cuba en las elecciones del 2012.

Varios de los promotores de la candidatura Renovación y Fraternidad en la vivienda de Gustavo Pardo. De derecha a izquierda: Ernesto Luis Ocaña Gallardo, Jesusito Rodríguez, Martín José Pou Paldo, Gustavo Pardo Valdés y Eugenio Leal.

 Gustavo Pardo y varios hermanos, en el templo de la Logia Mayabeque de Güines. Domingo 7 de Noviembre, 2010

 

En el Templo de la Logia Verdad de Matanzas. Domingo 21 de Noviembre, 2010. Encuentro Conjunto de Asociaciones Fraternales.

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En la mañana del sábado 16 de Octubre, se efectuó una reunión en el Supremo Consejo del Grado 33 para la República de Cuba, sito en la calle Jovellar No.164 e/ San Francisco y Espada, en el municipio Centro Habana. La misma se convocó con el fin de promover un proceso para que sean juzgados y expulsados de la Masonería Gustavo Pardo Valdes y otros siete hermanos masones.

Es de señalar que en esta actividad solo estuvieron presentes 11 de los 31 miembros que componen esa instancia masónica. Resulta pertinente destacar que estos asistentes son reconocidos por su adhesión al Soberano Gran Comendador del Supremo Consejo de Grado 33 para la República de Cuba Jesús Armada Pena.

Los antecedentes a la cita están dados por que los masones, ahora enjuiciados, le solicitaron por escrito al Gran Maestro de la Gran Logia de Cuba José Ramón González Díaz que procediera, según lo establecido en la Legislación Masónica, en lo referente a las violaciones de los estatutos de la fraternidad en que había incurrido Armada Pena, al visitar logias irregulares en los Estados Unidos.

Gustavo Pardo Valdés es un ex preso político, actual Presidente de la Academia Cubana de Altos Estudios Masónicos y ex Gran Canciller del Supremo Consejo del Grado 33. Además, se desempeña como periodista independiente, graduado de la Academia Blogger y mantiene en el portal digital desdecuba.com el blog La Colmena.

Al parecer, detrás de esta maniobra están los intereses políticos del Estado, debido a la labor que Pardo Valdés realiza en la emergente sociedad civil. Procuran evitar que un destacado líder de opinión, con reconocido prestigio en la Institución masónica, llegue a ser elegido Gran Maestro de la Gran Logia de Cuba en el año 2012. Por la campaña en que lo promueven diferentes logias del país, con el lema: Renovación y Fraternidad.

Pretenden sacarlo definitivamente de la institución. Esto se sustenta en que ya antes, el 2 de agosto de 2007, Caridad Diego, Jefa de la Oficina de Asuntos Religiosos del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, se opuso a que Pardo Valdés fuese elegido para dirigir el Supremo Consejo, en el que ocupaba el cargo de secretario.

Según trascendió entonces, el beneplácito fue dado para la reelección de Armada Pena, que actualmente tiene 85 años de edad y lleva más de dos décadas en el cargo. Este es el proceder característico del gobierno para mantener, al frente de las Asociaciones Fraternales en la Isla, a sus adeptos o quienes al menos guardan vergonzoso silencio ante el desastre generalizado en nuestra sociedad.

No faltaran los que afirmen que carece de fundamento y es una presunción considerar que existen intereses del Estado en estos acontecimientos. Realmente, siempre hay que dejar un margen a la posible paranoia de quienes por largos períodos son reprimidos y acosados. Pero, con relación a los sistemas totalitarios, cuando pensamos mal es porque razonamos bien.

 

Ya está en las bibliotecas e instituciones nacionales el número 58 de “Polonia de hoy”, un boletín redactado y editado por la Embajada de Polonia en La Habana. Estructurado en secciones fijas: actualidades, cultura, política, hombre y sociedad, economía, ciencia y cocina polaca. La edición es trimestral y ésta es la segunda entrega del año 2010.

 Por el ejemplar correspondiente a enero-marzo supimos del jubileo por el bicentenario del nacimiento de Federico Chopin (1810-1849), compositor y pianista polaco del movimiento romántico, considerado uno de los más grandes creadores de música para piano de todos los tiempos.

 Como parte de las festividades en homenaje al virtuoso músico, se efectuó en el Oratorio San Felipe de Neri el espectáculo “Esperando a Chopin”, por el Teatro Wielki-Opera Poznan. El mismo está inspirado en el deseo de visitar y presentar obras poco conocidas del compositor,  al que su deteriorada salud le impidió viajar a muchos países.

 También ese Oratorio acogió la exposición “Chopin en Cuba” con nueve retratos de Chopin, realizados por igual número de pintores contemporáneos cubanos. Ya la muestra se había presentado por primera vez en el Teatro Amadeo Roldán durante el concierto del maestro Frank Fernández que dejó inaugurado el Año Chopin en Cuba.

 Gracias al préstamo de la Casa de la Moneda de Polonia, el Museo Numismático pudo presentar la “Exposición numismática” con las monedas más interesantes emitidas por esa institución. Se pudieron apreciar monedas de Polonia y de Rusia, Armenia y Andorra. La muestra incluyó una de las menores monedas del mundo que pesa apenas un gramo y contiene el retrato de Federico Chopin. Otras novedades fueron las piezas con incrustaciones de ámbar u otras piedras preciosas y las que muestran reproducciones de cuadros famosos de pintores como Van Gogh o Leonardo da Vinci.

 Así mismo, por el boletín de abril-junio conocimos los proyectos para edificaciones de utilidad pública en Polonia, cuyos diseños tecnológicos de avanzada serán paradigmas de referencia en las ciudades donde se erigirán.

 En esa última edición también, para consternación del machismo caribeño, encontramos a un activista por los derechos masculinos. Esta persona tiene una forma singular de realizar sus reclamos. Con la barba crecida y un comportamiento de macho, sin ser homosexual ni travesti, se viste con saya y tacones altos, incluso dentro de su domicilio. Así dinamita el estereotipo del género masculino en la sociedad.

 La relación de Polonia con Cuba se remonta al siglo XIX. Recordemos que el polaco Carlos Roloff participó en nuestras gestas independentistas donde alcanzó el grado de general. Posteriormente, al fundarse la República se le confirió la nacionalidad cubana por nacimiento.

 Acorde con ese antecedente histórico, cada año Polonia organiza en Cuba una semana de cine, exposiciones, seminarios, talleres de teatro y otros eventos. Sus proyectos socio-culturales son un valioso aporte que contribuye a desarrollar y consolidar la sociedad civil en nuestro país.

Jehová está entre los que me ayudan. Salmo 118:7

El sábado 24 de julio me llegó una comunicación de la Aduana Postal y Envíos, perteneciente a la Aduana General de la República de Cuba. Con ella me dan a conocer que se procedió a decomisar un paquete que me enviaron de los Estados Unidos de América.

 Los documentos que recibí no son originales, son copias manuscritas con papel carbón. Aparentemente los objetos incautados están divididos en tres grupos: 1.- Equipos y medios digitales, 2.-Materiales de oficina y 3.- Productos de higiene y medicinas.

 En el acápite nombrado “Relato de los hechos” se especifican las causas de la apropiación por parte de la Aduana: “Al realizarse la inspección física del envío se detectó que contenía artículos que detentan contra los intereses generales de la nación por lo que se procede a su decomiso según lo establecido en la legislación vigente”. La Resolución del decomiso es la 1130, el número está escrito con tinta para que pueda ser legible. El sistema cubano se rige por resoluciones que dejan indefensa a las personas y son una moderna patente de corso.

 Con el número de Resolución 1187 también le llegó a Maida Martínez Pérez, residente en la calle 9 de abril, e/ Calzada de Luyanó y Agramonte, Municipio 10 de Octubre, Ciudad de La Habana. Esta señora es la madre de Joisy García Martínez, miembro del Partido Liberal de la República de Cuba, quien en esa dirección habitualmente recibe la correspondencia. El decomiso del paquete a nombre de la madre indica que al parecer lo están haciendo por los datos del emisor en Estados Unidos, infiero que proceden al ver la organización o la persona  remitente.

 El gobierno se ha visto obligado a excarcelar a los últimos 53 prisioneros políticos y de conciencia de la Primavera Negra del 2003. Fue posible por el reclamo interno y externo ejercido. La experiencia debe servir para unirnos de forma coordinada y coaligada y, los de la Isla y la diáspora con el apoyo internacional, dirigir los esfuerzos para que se deroguen las leyes que hacen que nuestra nación sea una Isla prisión. Así mismo, exigir que firmen y cumplan con los Pactos de las Naciones Unidas.

 Con mi agradecimiento a quienes nos apoyan, van estas sugerencias:

• Lo que contienen los paquetes son artículos comunes, esos decomisos constituye una violación de los derechos universales reconocidos y deben ser reclamados ante los organismos internacionales correspondientes. En estos casos se apropian de los bienes que legítimamente pertenecen a personas o instituciones del país emisor, que no han cometido infracción según las normas postales. Al no ser entregados a sus destinatarios la Aduana esta en la obligación de devolverlos a su lugar de origen sin costo para quien pagó el servicio.
• Mientras el Estado cubano no cumpla con los convenios, la ayuda fraterna deberán hacerla a través de personas que vengan a Cuba. También pudieran remitirla con el nombre y dirección de particulares voluntarios, no con el de organizaciones o personas conocidas que ya están en la base de datos del régimen.

Por nuestra parte solicitamos al Dr. Wilfredo Vallín, presidente de la Asociación Jurídica Independiente de Cuba, que su organización efectúe la reclamación.

 

En la noche del martes 22 de junio se celebró en el municipio Cotorro en Ciudad de La Habana el 80 aniversario de la llegada de las iglesias evangélicas a ese territorio.

En la iglesia bautista Villa Rosa se dieron cita las diferentes denominaciones de la localidad: Iglesia de Dios en Cristo; Dios de la Profecía, Asamblea de Dios, La Biblia Abierta, Primera Pentecostal, Iglesia del Evangelio Completo, Hermanos en Cristo, Bautista Libre y Bautista de Cuba Occidental. Además representación de iglesias de las ciudades de Atlanta, Georgia y Houston, Texas, en los Estados Unidos de América.

Fue la Iglesia Bautista de Cuba Occidental quien dio inicio a la actividad misionera en 1930 en El Calvario. Por eso le correspondió al pastor de esa localidad impartir el sermón. En el mismo efectuó un llamado a la unidad de los cristianos. A vivir en armonía con la fe y defender con firmeza la unidad de la familia. A conservar con valentía los bienes que Dios nos ha entregado.

Recordemos que en la década de los años sesenta se cerraron los seminarios evangélicos y los alumnos fueron llevados a campos de trabajos forzados. También al establecerse la ley del Servicio Militar Obligatorio quienes por razones de fe no podían tomar las armas fueron condenados a prisión.

Por eso resultó gratificante el constatar que se trabaja para eliminar las huellas del odio y los resentimientos. Los jóvenes guías les transmiten a sus feligreses un mensaje de paz, amor y unidad familiar. Procuran rescatar los valores que los años de materialismo ateo destruyeron.

Sabemos que las luchas por los derechos civiles dirigida por el reverendo Martin Luther King se gestó y desarrolló en las iglesias evangélicas de las comunidades negras. Esas personas tenían en común estar cohesionadas por su fe y el modo de vida compartido, lo que posibilitó la unidad de acción para la plena integración a la sociedad.

En nuestro país durante décadas se ha estimulado el odio, la violencia y el enfrentamiento de unos contra otros. Por lo que resultan encomiables las prédicas del reclamo pacífico, con fortaleza y tesón de los derechos intrínsecos al ser humano. Al instruir a las personas en los programas de educación y entrenamientos para la no violencia se forma a los futuros líderes comunitarios y de gobierno.