La rueda del poder cree que los estertores de su víctima son de ingratitud.

       Rabindranath Tagore: “Rimas y Aforismos”

 El próximo jueves 18 de marzo se cumplen 7 años del arresto arbitrario de 75 pacíficos propulsores de la democracia en nuestro país. Como es habitual han sido demonizados por el poder omnímodo. La demonización ha sido el recurso utilizado por los que gobiernan la Isla de forma totalitaria en los últimos 50 años. Recordemos cómo en la década del 60, del siglo pasado, los que disentían fueron denominados “gusanos”. Con ese calificativo los despojaban de su condición humana y podían exhortar a que fueran aplastados sin contemplaciones.

Una larga lista de términos peyorativos ha engrosado el léxico con que se designa a los que opositores: traidores, vende patria, escoria, mercenarios y anexionistas, entre otros. A lo que se le añade denigrarlos con el infamante estigma de la delincuencia. Al tener el control absoluto de la sociedad e instituciones pueden crear falsos antecedentes penales con delitos comunes. Con esto pretenden descalificarlos ante la opinión pública nacional e internacional en su acción política.

La debacle del sistema gobernante es de tal magnitud que el Partido Comunista de Cuba no ha podido hacer –después de vencidos dos períodos sin realizarlo- su Congreso. La realidad es que no tiene plataforma programática, ni plan creíble para discutir con  sus propios militantes y presentarlo a la sociedad. Por eso el malestar y las demandas de cambios estructurales cobran fuerza.

En este contexto quieren demostrar firmeza. Se manifestó al dejar morir de hambre, en su huelga por mejoras carcelarias, a Orlando Zapata Tamayo. Ante el rechazo del mundo, por esa  salvajada, comenzó el proceso para degradarlo después de muerto. Quieren hacer creer que era un delincuente común, lo tildan de mercenario que se dejó manipular. Esto no se sostiene ante su voluntad inquebrantable hasta la muerte y el despliegue represivo realizado para que no se le rindiera homenaje.

Con la característica prepotencia demostrada, pensaron que al dejarlo morir detendrían éste tipo de protesta. Actuaron con la misma alevosía que los llevó a fusilar, sumariamente, a tres ciudadanos que robaron una embarcación y evitar así que se produjera un éxodo masivo. Lo que no se imaginaron es que un ciudadano libre tomaría la decisión de ocupar la posición de Zapata Tamayo. El licenciado Guillermo Fariñas Hernández en su vivienda, sin ingerir alimentos ni agua, deja al régimen desnudo en el tejado, con toda su miserable escualidez moral a la vista del mundo. La absurda e irracional conducta gubernamental está asociada con el síndrome de su final. La rigidez, ante las justas demandas de un hombre que ayuna en su vivienda, nos revela lo frágil e inseguro que está el poder.

El gobierno ha proyectado hacia afuera altruismo y justicia.  Pero sólo es una engañifa para el mundo. Lo comprobamos en el parque en honor al escritor francés Víctor Hugo, situado entre las paralelas de las calles H-I y 19-21 en el municipio Plaza, en Ciudad de La Habana. Aquí se encuentra un monumento en memoria de los irlandeses que murieron en huelga de hambre. Las palabras de Fidel Castro, inscriptas en la tarja, hoy golpean a su régimen como un boomerang de bronce:

LA TOZUDEZ, LA INTRANSIGENCIA, LA CRUELDAD, LA INSENSIBILIDAD ANTE LA COMUNIDAD INTERNACIONAL DEL GOBIERNO BRITANICO FRENTE AL PROBLEMA DE LOS PATRIOTAS IRLANDESES EN HUELGA DE HAMBRE HASTA LA MUERTE, RECUERDA A TORQUEMADA Y LA BARBARIE DE LA INQUISICIÓN EN PLENA EDAD MEDIA ¡TIEMBLEN LOS TIRANOS ANTE HOMBRES QUE SON CAPACES DE MORIR POR SUS IDEAS, TRAS 60 DIAS DE HUELGA DE HAMBRE! AL LADO DE ESTE EJEMPLO ¿QUE FUERON LOS TRES DIAS DE CRISTO EN EL CALVARIO, SIMBOLO DURANTE SIGLOS DEL SACRIFICIO HUMANO? ¡ES HORA DE PONER FIN, MEDIANTE LA DENUNCIA Y LA PRESION DE LA COMUNIDAD MUNDIAL, A ESA REPUGNANTE ATROCIDAD!

FIDEL CASTRO                     18-08-1981

68 CONFERENCIA DE LA UNION INTERPARLAMENTARIA

A TODOS LOS HOMBRES Y MJERES QUE LUCHARON POR LA                           INDEPENDENCIA DE IRLANDA

Hace años leí una leyenda de los indios de Canadá. La misma se refiere al castor. Cuentan que ese pequeño, pacífico y laborioso animal al ser acorralado sin escapatoria, por un depredador, se arranca los testículos y se los tira a la fiera.

En Cuba vemos que la arbitrariedad del régimen ha confinado en las prisiones a cientos de opositores pacíficos. En condiciones medievales son llevados hasta el límite, por un sistema carcelario inhumano, con el objetivo de doblegar su espíritu.

En estas circunstancias sólo queda el cuerpo y la capacidad volitiva de resistencia. Este ha sido el caso de Orlando Zapata Tamayo que se declaró en huelga de hambre, en reclamo a mejores condiciones carcelarias, y dejaron morir en prisión. Ahora, ante la repulsa mundial por esa ignominia, se esfuerzan en calumniarlo.

En el país no se respetan los derechos humanos y sus habitantes somos tratados como esclavos modernos, cualquier manifestación de oposición es reprimida de forma brutal. Las cárceles son devoradoras de seres humanos. Por eso, mantienen las exigencias de Zapata Tamayo media docena de presos políticos y de conciencia que están en ayuno en diferentes establecimientos penitenciarios.

En la ciudad de Santa Clara, provincia de Villa Clara se declaró en huelga en su vivienda, sin ingerir alimentos ni agua, el fundador y promotor del Grupo Veritas para las provincias centrales (Villa Clara, Sancti Spíritus y Cienfuegos) Guillermo Fariñas Hernández. Con esta acción se solidariza con  los presos políticos, que sólo les queda la opción del castor.

Carta del Licenciado Guillermo Fariñas Hernández al General de Ejercito Raúl Castro Ruz. Presidente de los Consejos de Estado y de Ministro de la República de Cuba.

Con copia:

Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz Primer Secretario del Partido Comunista de Cuba

General de Cuerpo de Ejército Abelardo Colomé Ibarra. Ministro del Interior de Cuba.

No fue aceptada en la Oficina de Atención a la Población del Comité Central del Partido Comunista de Cuba. La recibieron en el Tribunal Supremo de la República de Cuba. El documento fue entregado por Juan Eugenio Leal García, el 1 de Marzo del 2010 y en el libro de entrada le correspondió el número 178. Este órgano de justicia tiene 6 meses para responder. Para entonces ya habrá muerto este cubano.

Solidaridad con Guillermo y sus justas demandas. No podemos permitir que el gobierno de Raúl Castro siga dejando morir a los luchadores y no mejore las condiciones a quienes injustamente están presos en sus masmorras.

Con el desplome del “telón de acero” se pensó que nuestro grillete opresor se quebraría afectado por la corrosión económica. Al no suceder se recurrió al oráculo. Se han empleado para los vaticinios: el tablero de Orula, la tabla de Ouija, las cartas del Tarot, las Runas y el I ching entre otros. El imaginario popular vio profecías hasta en los análisis académicos serios y bien ponderados. Se ha dicho: ¡Ahora sí!, !Ahora sí! al producirse una conjunción planetaria, al paso de un cometa u otro evento cósmico. En general, el enfoque ciudadano para los cambios ha estado dirigido a factores externos.

Hoy el escenario para los cambios ya está definido. La Magna Grecia nos legó la sentencia: El poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente. Los que han gobernado medio siglo de forma totalitaria están enajenados con su poder omnímodo. Ya iniciaron la sucesión dinástica para perpetuarse a cualquier precio. Los jóvenes de la camada gobernante, proyectados como herederos, crecieron convencidos de que el país es patrimonio familiar y sus habitantes esclavos y siervos de la gleba modernos. Fueron formados en la certeza de que su obligación es conservar las conquistas de sus padres.

Quiero la paz. Me esfuerzo por fomentar una cultura holística de respeto y paz. Es la vía para no desaparecer como nación y perpetuarnos como seres humanos en general. Pero en nuestra historia los conflictos se han resuelto con violencia. La máxima latina: después de la razón la espada, entre nosotros es “con la espada para imponer mi razón”.

Posiblemente se repitan los errores y la transición hacia la democracia pase por una etapa de violencia, para que quede claro: sangrienta. Es la única vía que quiere dejar abierta el sistema. En la enfermiza psicología de los gobernantes está dejar tras de sí el Apocalipsis. Como referencia tenemos el éxodo de Mariel en 1980. El presidente de los Estados Unidos declaró que recibiría a los refugiados con sus brazos abiertos y permitió a los cubanos radicados en los Estados Unidos venir con embarcaciones a recoger a sus familiares. Con su característica prepotencia Fidel Castro los calificó de escorias, sacó de las cárceles a los presos comunes, de los hospitales a los dementes y obligó a que se los llevaran. Así quiso demostrar que los que se marchaban de su paraíso eran delincuentes y locos.

La reconstrucción de la sociedad civil es la base que sustentará los cambios. Para eso hay que vencer las barreras psicológicas de la indefensión y recuperar la autoestima. La transición comienza de nuestra piel hacia adentro. La condición necesaria y suficiente es variar la perspectiva y autocentrarse. Tomar decisiones y ejercer los derechos ciudadanos. Realizar los actos naturales a los seres humanos de forma espontánea sin pedir permiso, ni dejarse coaccionar. Al lograr el crecimiento interior se fragmenta el molde exterior. Cada día son más los que empoderan su autoestima, fortalecen su voluntad y se agrupan en organizaciones independientes.

Una muestra es la Plataforma de Candidaturas Candidatos para el Cambio. Esta promueve a los ciudadanos independientes para que se presenten, como delegados del Poder Popular, en las elecciones de la circunscripción donde residen. Así comenzar las transformaciones desde la base y dentro de la propia legalidad del régimen.

Está demostrado que no hay aparato represivo, aunque sea muy profesional y cuente con recursos, que le pueda impedir a todo el pueblo ejercer sus derechos pacíficamente. Lo vemos cuando visitan a las personas para intimidarlas y coaccionarlas en un intento para que no se presenten como candidatos independientes. Saben que si los atemorizan y desisten se mantiene el inmovilismo.

Según la filosofía marxista para que los cambios ocurran se necesitan tres factores, a saber: 1.- Que existan las condiciones objetivas, 2.- Que se creen las condiciones subjetivas, 3.- Que aparezca el líder. Veamos cual es la situación en nuestra sociedad.

1.- Las condiciones objetivas están creadas desde la desaparición de la URSS y el llamado Campo Socialista en Europa del este. Se agudizan cada día, el régimen ya no puede satisfacer ni las necesidades básicas de la población.

2.- Las condiciones subjetivas se manifiestan cuando el ciudadano identifica los males con el sistema y no por causas externas. Por eso aumentan las críticas en público y las indisciplinas sociales. Lo pudimos constar en un sondeo realizado entre el 25 de abril y el 25 de mayo del 2009. De los encuestados el 46% consideraba que el sistema se estancó y un 52% que iba para atrás. Lo que indica que se requieren transformaciones. La frustración, desesperanza y falta de expectativas se expresa en el 52% que contestó sólo tener algunas posibilidades de realizar sus aspiraciones y el 43% ninguna.

3.- Al aflorar la sociedad civil cobran visibilidad los ciudadanos con capacidad de liderazgo. Se percibe cuando los órganos represivos impiden de forma selectiva el acceso a lugares públicos y reuniones a determinados ciudadanos. El objetivo es que los líderes emergentes no interactúen con sus seguidores. Saben muy bien que la sociedad está abocada a un estallido social o como la propia filosofía del sistema lo llama: las condiciones están creadas para una revolución. Los reaccionarios del poder se sienten amenazados por la acción pacífica de la sociedad civil y sus líderes de opinión.

El sistema ha demostrado con creces fuera, de las fronteras nacionales, su capacidad combativa y dentro la eficiencia represiva. Aún en medio de la crisis existencial que padece está preparado para aplastar, de forma sangrienta, los intentos violentos de cambio. Para contener esas acciones está en plena disposición y desea que se utilice esta vía. Pero las trasformaciones avanzan por su flanco débil. No está preparado para la lucha pacífica del ciudadano que se empodera con las tecnologías de informática y comunicación. Con urgencia se buscó apoyo tecnológico en China, reforzó estas defensas y quiere pasar a la ofensiva. Pero, en esto tienen la rigidez del ejército profesional con relación a la flexibilidad que caracteriza a una guerrilla. A lo que hay que sumar el temor de que sus capacitados jóvenes se identifiquen con los objetivos de sus oponentes.

El viernes 12, el economista Oscar Espinoza Chepe - honorable preso de conciencia de la primavera negra del 2003, con licencia extrapenal- nos impartió una conferencia en la Academia Blogger sobre el estado de la economía cubana al cierre del año 2009.

En la misma nos demostró con datos, cifras, tablas y referencias comparativas cómo el sistema imperante desde 1959 está en fase terminal. La incapacidad de generar riqueza por su ineficiencia e improductividad, durante un largo período, le ha impedido remplazar lo que gasta. En vez de implementar cambios económicos apropiados comenzó un proceso de autofagia, se ha devorado así mismo. Felizmente, el desastre es de tal magnitud que resulta imposible perpetuarlo.

Las trasformaciones estructurales implican mutaciones socio-políticas que generan redistribución del poder. Es por lo que la serpiente ha preferido tragarse su propia cola y engullirse. Con criminal arrogancia el régimen se ha ingerido el patrimonio de todos.

Los que detentan el poder preferirían implementar mínimas variaciones sin afectar sus intereses explotadores. Pero ya nos dice el evangelista Mateo: no se pone remiendo de paño nuevo en paño viejo; porque tal remiendo tira del vestido y se hace mayor la rotura. Ni echar vino nuevo en odres viejos, de otra manera los odres se rompen, el vino se derrama y los odres se pierden.

Contextualizo la cita bíblica cuando veo al octogenario vicepresidente del Consejo de Estado José Ramón Machado Ventura por todo el país, con la pretensión de que los jóvenes sigan con los añejos recipientes. Estoy en contacto con esa generación y sé, perfectamente, que ya elaboran su propio vino y alistan los nuevos odres.

El sábado vi la película “Los últimos días de Franco” del director Roberto Bodegas, que circula en las redes cinematográficas encubiertas. El mismo narra los dos últimos meses de la vida del dictador español Francisco Franco. Ya la he pasado a otros, con la sugerencia de que la transmitan.

Este método lo empleo desde hace algún tiempo con excelentes resultados. Lo había denominado, inicialmente, la difusión exponencial. Imaginé, de forma idealizada, que se efectuaría de 2 a 4, estos a 16 y así sucesivamente. Después pasé a llamarlo: la avalancha. Visualicé un alud para vulnerar el monopolio mediático del estado, destruirlo, aplastarlo.

Pero me prestaron el libro de Malcolm Gladwell  El Punto Clave. Como los pequeños cambios pueden provocar grandes efectos, y he conocido que la transmisión de ideas, mensajes y conductas que cambian nuestra vida se propagan igual que los virus, de ahí que su difusión tenga la dinámica de una epidemia. En nuestro contexto sólo hay que quitarse la máscara, estornudar más fuerte con frecuencia para difundir el virus y ser parte de la epidemia del cambio.

Un dibujo dice más que mil palabras. Proverbio chino.

Ver una vez es mejor que oír diez veces. Proverbio ruso.

Vista hace fe. Proverbio español.

Se ha dicho que los proverbios son el eco de la experiencia. Por la vista captamos el 70 % de la información que recibimos, de ahí que estas tres culturas nos transmitan mensajes alusivos a la visión.

Dos cosas quedaron bien claras para la población al finalizar el año: 1.- Que el 2010 sería un año difícil ¡más difícil aún! 2.- No se realizará ninguna apertura. Es decir, al ciudadano no se le permitirá buscar soluciones por sus medios e iniciativas. El poder omnímodo pide -¡una vez más!- resistir.

El hambre, que nos sigue el rastro como la hiena a la presa herida, se acerca y lanza dentelladas. Desde hace dos décadas las familias viven con un sustento mínimo, en condiciones muy vulnerables. Al principio de la prolongada crisis económica ¡que ya cumplió 20 años! -eufemísticamente nombrada “Periodo Especial en Tiempos de Paz”- provocada por la extinción del socialismo en la ex Unión Soviética y Europa del este, proliferaron las enfermedades carenciales: neuropatía óptica y periférica, escorbuto, raquitismo y otras derivadas de la malnutrición.

En esta situación de penuria los déspotas, como regalo de año nuevo, ponen en vigor a partir del primero de enero las nuevas regulaciones de la Aduana General de la República. Otra medida para expoliar a los emigrados que llegan de visita con ayuda a sus familiares.

Los opresores conocen el creciente malestar y la posibilidad de un estallido social, de dimensiones mayores al ocurrido en 1994. Con el agravante de que esta vez no tendrá deflector hacia el mar. Sería hacia adentro, una implosión que fragmentaría las bases de su poder.

Ya en la última maniobra militar en el 2009, de la serie denominada Bastión, se realizaron ejercicios para la contención de manifestaciones populares, también se aplican diferentes modalidades de intimidación y represión con los que muestran descontento, la emergente sociedad civil y líderes de opinión.

Así mismo, los medios masivos de difusión han intensificado el lenguaje de confrontación con los Estados Unidos. Se pretende ¡una vez más! utilizar el manido pretexto del enemigo, para exacerbar el sentimiento patriótico ante una supuesta amenaza. Pero ya el pueblo sabe que sus males son causados por el sistema excluyente.

Una muestra de las dentelladas son las penurias para adquirir el pan nuestro de cada día. Aplico las enseñanzas de la sabiduría milenaria, recogidas en los adagios populares, y les doy las imágenes de las colas en las panaderías de mi zona de residencia.

Domingo 3, panaderia de Loma y Lombillo

Lunes 4, panaderia de Zapata y 2

sabado 9, panaderia de Loma y Lombillo

Lunes 11, panaderia de Loma y Lombillo

Ya es la hora del cambio.

 La noche del domingo 27 de diciembre los integrantes de la Academia Blogger nos reunimos para despedir el 2009. Según el santoral de la Iglesia Católica es el día de San Juan Evangelista.

 Los pueblos antiguos, principalmente los romanos, siempre adoptaban una de sus divinidades como patrono de todos sus habitantes, edificios y hasta cosas y lugares. El cristianismo incorporó ésta práctica.

Los masones operativos (picapedreros, albañiles y maestros constructores) funcionaban en la mayoría de los casos ligados a un Abate religioso que era el mediador con la Iglesia. Por eso se les denominaba con nombres religiosos: cofradía de San Juan, San Pablo, de la Virgen, etc.

Acorde con esa tradición, la fraternidad masónica moderna adoptó como patronos a Juan Bautista (24 de junio) y Juan Evangelista, tal vez porque sus festividades caen próximas a los solsticios. Recordemos que en la astronomía los solsticios son los puntos en la trayectoria aparente del sol en la que éste alcanza su mayor distancia del ecuador. La altura del sol aumenta en la primavera y alcanza su máximo valor hacia el 21 de junio, es el solsticio de verano. A su vez, el solsticio de invierno ocurre hacia el 21 de diciembre.

Se percibe un mensaje esotérico, cósmico, de nuestra celebración: está próxima a finalizar la más larga, oscura y fría noche que ha padecido nuestro país. Aumentan las bitácoras y otras  actividades independientes dentro de la Isla. Cada vez son más las voces que predican las buenas nuevas, son: Los Evangelistas del Cambio.

Bloggers del Portal Voces cubanas homenajeados.

Creo recordar que fue Benjamín Franklin, uno de los promotores de la independencia de los Estados Unidos, el que reclamó a sus contemporáneos la unidad alertándolos: nos unimos o terminarán ahorcándonos uno a uno por separado.

Las rencillas, divisiones, envidia, odio y enfrentamientos han sido la constante en nuestra historia. Por no sacar lecciones del pasado repetimos nuestros errores de forma cíclica. Es por eso que las tradicionales tendencias nefastas han sido estimuladas, de forma sistemática por quienes nos han gobernado durante los últimos cincuenta años, para mantener el control de la nación. También han aplicado -científicamente y con apoyo tecnológico- los descubrimientos de las investigaciones sobre la conducta humana para condicionar frenos psicológicos en la población.

Hoy que el país está en la ruina, ya nos han robado hasta el futuro con la gigantesca y siempre creciente deuda externa, procuran que continuemos enfrentados unos contra otros. Se podría resumir la filosofía inculcada desde el poder: cada uno para sí y el sistema contra todos. Sin embargo, el gobierno no puede evitar la cohesión en torno al objetivo del bienestar común: las transformaciones democráticas.

Los ciudadanos se aglutinan -lenta e inexorablemente se perfila una auténtica sociedad civil que transformará el país que tenemos, en el país que queremos- y la muestra fehaciente está en las acciones que los órganos represivos emprenden. Al caer las almenas del miedo y los baluartes de la indefensión que cada individuo lleva consigo erigen barreras físicas.

Lo vemos cuando le impiden a los ciudadanos, potenciales líderes de opinión, -que ya han exorcizado los demonios y expresan con libertad sus opiniones- el acceso a lugares públicos como: el concierto del cantautor Pedro Luis Ferrer en el Museo de Bellas Artes o el Complejo Cultural Fresa y Chocolate para debatir la revista “Temas”, en su edición sobre las Tecnologías de la Informática, Comunicaciones y la Internet. Esto se redimensionó al expulsar de la Casa de la Cultura de Alamar al Grupo Omni Zona Franca.

La apoteosis en la actual cadena de intolerancia se realizó el día 15, en la ciudad de Pinar del Río, en la casa de la economista Karina Chiu, miembro del Consejo Editorial de la revista digital “Convivencia”. Un sistema segregacionista no puede tolerar que una publicación ¡ni aún en la Internet! llame a la convivencia. Por eso el patio de la vivienda, lugar de reunión y debate cívico, fue confiscado por el Estado totalitario que se caracteriza por ser manco para dar y ambidiestro para coger.

Precisamente, mientras los corsarios gubernamentales se preparaban para saquear los bienes de esa familia, fui invitado a una actividad donde el Partido Liberal de la República de Cuba cumplió con un acuerdo interno. El mismo consistió en un reconocimiento a personas que se esfuerzan en las transformaciones democráticas. Según esa agrupación política, los homenajeados tienen en común, durante el año que culmina, haber aportado sus energías “en pos de lograr la verdadera libertad y dignidad plena de todos los ciudadanos.”

Los integrantes del Grupo Veritas buscamos establecer vínculos de colaboración para coordinar y coaligar las aspiraciones de todos los cubanos. Así, conquistar nuestros derechos de forma similar a “Fuenteovejuna” de Lope de Vega: todos a una. Por eso estrechamos nexos con agrupaciones independientes: periodistas, bibliotecas, organizaciones fraternales, denominaciones religiosas y partidos políticos.

Los que estamos enfrascados en fomentar y fortalecer la sociedad civil en nuestro país, sabemos que la recuperación de la autoestima e iniciativa ciudadana comienza de la piel hacia adentro. Que ahora levanten muros físicos, con urgencia día y noche, nos indica cuan rasgado ya está el velo del espíritu en nuestra sociedad. Por eso, con pasos firmes y bien calculados seguimos, junto a nuestros hermanos de la revista “Convivencia”, el andar mancomunado de la unidad en la complementariedad, para así entrar como nación en el porvenir.

El pasado 5 de diciembre la Gran Logia de Cuba cumplió su 150 Aniversario de fundada. Como parte del jubileo por tan significativa fecha se realizó un programa de actividades que incluyó el día 2 un Acto de Hermanamiento entre las Respetables Logias Soles de Martí y la Tropical 56 de la Gran Logia del Estado de la Florida.

Acto de Hermanamiento

La unión fraternal es la vía que inicia, en nuestra fragmentada nación y lacerada sociedad, el cambio de perspectiva que finalizará con las exclusiones. Con esta acción la Masonería envía un mensaje a los cubanos de ambas orillas del estrecho de la Florida: ha llegado la hora de exorcizar a los demonios de la intolerancia y reconstruir nuestra nación.

Así mismo, los días 3 y 4 sesionó el coloquio “Masonería en el Siglo XXI” con tres temáticas: 1.-Informática, información y Masonería; 2.- La educación masónica y su influencia en las nuevas generaciones; 3.- Masonería y Sociedad en el Siglo XXI.

Otro momento del Acto

En esta última sesión participó el coordinador del Grupo Veritas con la ponencia: “La Masonería en el Siglo XXI por una cultura inclusiva de respeto y paz”, que en sus conclusiones plantea:

 El progreso está en la dinámica interactiva de la complementariedad y la reciprocidad. La vía va de la exclusión a la fraternidad universal.

Sin embargo, paradójicamente la Gran Logia de Cuba en el último tercio de su siglo y medio de constituida, al igual que toda nuestra sociedad, ha permanecido enquistada en el pasado. Sólo miramos la fachada en los templos donde aparece inscripto en bronce el acuerdo del Primer Congreso Nacional de Historia, celebrado en 1942 que declaró: “…la Masonería cubana ha sido en todos los tiempos, desde su fundación, la Institución que más elementos ha aportado a la independencia, la libertad, la cultura y el progreso, tanto desde el punto de vista ideológico, como por el ejemplo de sacrificio, heroísmo y perseverancia ofrecido por sus afiliados para dar a Cuba una vida de decoro humano, de igualdad y fraternidad social y un régimen de sana democracia.”

Se podría decir que nos comportamos según el modelo del filósofo griego Parménides (¿540-450? a. de J. C.) quien afirmó que el Universo es eterno, uno e inmóvil. Cuando, en realidad, las ciencias contemporáneas nos demuestran que está más cerca de la concepción de otro filósofo griego, Heráclito (576-480 a. de J.C.), defensor de la teoría de la constante mutabilidad. Recordemos que esté expresó: “lo único permanente es el cambio y nada ofrece más resistencia”.

La Institución –enquistada en sus talleres- es hoy lo que los científicos sociales han llamado: semilla de sociedad civil. Las prácticas democráticas, con sus métodos y principios, mantiene entre sus miembros –igual que en el pasado- la capacidad de contribuir a las transformaciones que requiere nuestra sociedad.

En el escudo de La Gran Logia de Cuba de A.L. y A.M. aparece la inscripción: Sit Lux et Lux Fuit. Infodere vis. Es decir: Hagamos luz y luz hecha. En la unión hay fuerza. La búsqueda de la iluminación está presente en todas las religiones y se evoca en la iconografía. A su vez la fortaleza de la cohesión es bien conocida.

La luz que reclama nuestra sociedad es la del perdón y la reconciliación. La unión de la aceptación y el amor. Sólo con la complementariedad en la diversidad podremos sanar nuestras llagas antropológicas y entrar en el porvenir como nación.

La tarde del viernes 6 transcurría apacible, había asistido a la Academia Blogger desde horas de la mañana hasta el mediodía. Ya para el anochecer iría a una conferencia. Pero, cerca de las 4:30 p. m. me llega un mensaje al móvil: Hoy a las 5:30 una marcha –organizada por la propia ciudadanía– y contra la violencia saldrá de la esquina de 23 y G, de manera pacífica hasta 23 y L.  Súmate.

La marcha fue un bello espectáculo de pacifismo y civilidad al que no está acostumbrada nuestra sociedad, dado que la violencia física, verbal e institucional está alcanzando cotas muy peligrosas.

En cualquier sociedad civilizada este tipo de actividad es vista como un acto encomiable. En Cuba el sistema lo percibe como una amenaza a su control totalitario. La acción de la policía política nos demostró la inseguridad del Estado ante la emergente sociedad civil.

Si no, de que otra manera puede interpretarse que a Yoani Sánchez, Claudia Cadelo, Orlando Luis Pardo y una amiga los interceptaran, golpearan y raptaran para impedirles asistir a la marcha por la no violencia. Con toda la brutalidad desplegada la cúpula gobernante se ha quitado una vez más el antifaz ante el mundo. Esperemos que esta vez no olviden ese rostro. No se hagan ilusiones, es el mismo rostro de la primavera negra del 2003 y de siempre.

La generación más joven le está enviando al régimen un mensaje de paz porque lo razonable es una transición tranquila, armónica. Para todo hay un tiempo bajo el sol nos dice el Eclesiastés, uno de los libros de sabiduría de la Biblia. Una vez que este tiempo haya pasado, veremos a los jóvenes abalanzarse sobre esos flamantes autos y motos de los cuerpos represivos. Entonces no serán pancartas lo que esgrimirán, ni cantos de amor y paz. En nombre del pueblo les arrancarán los derechos que hoy civilizadamente reclaman. El aumento de la violencia en nuestra sociedad así lo vaticina.

Eugenio Leal